八股文的千秋功过.docVIP

八股文的千秋功过科举的考试内容涉及经、史、文学等方面，至明清时期科举考试的主要文体是八股文。到我们现在只要一提到科举，人们就会自然而言地想到了八股文，毛泽东在批评党的文件程式化时也用了“党八股”一词，八股文成了生搬硬套和刻板文章的代名词。 ? （一）八股文究竟是什么样的文体？ 八股文是明清时期最主要的考试文体。又称制艺、制义、时艺、时文、八比文，因其题目来源于《四书》《五经》，又分别被称为《四书》文和《五经》文。八股文的渊源可追溯到唐代的试帖诗和宋代的经义。北宋王安石改革科举时所出现的经义程文是八股文的真正源头。南宋后期，经义科考试所用的文章也出现了论头、破题、承题、小讲、缴结等等结构。宋代著名的文学家杨万里、汪立信等人所作的经义程文已经有四、六、八股的形式了。元代已经采用类似的文体，当时称“八比”。 八股文真正形成是在明代。朱元璋用科举取士之后，将八股文为考试文体，一般认为，八股文发展成一种固定的考试文体是在明代成化年间。此后，明清科举都将八股文作为主要考试文体。如果单纯从文学或者语言学的角度而言，八股文应当是具有较高价值的。现代著名文学家周作人在《中国新文学的源流》附录中对八股文有相当高的评价：“八股文是中国文学史上承先启后的一大关键。八股文不但是集合古今骈散的菁华，凡是从汉字的特别性质演变出的一切微妙的游艺，都包括在内，所以我们说它是中国文学的结晶。” 著名学者张中行先生也说：“由技巧的讲究方面看，至少我认为，在我们国产的诸文体中，高踞第一位的应该是八股文，其次才是诗的七律之类。”那到底什么是它的固定格式又是怎样的呢？ 每篇八股文的结构由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、出题、后股、束股、落下10个部分组成。破题往往是一篇八股文成功的关键，因为阅卷的同考官工作量极大，他们首先最关注的破题是否有创意。承题，是承接破题，进一步阐明破题的意旨，起到补充阐发主题的作用。起讲，又称小讲、原起。需要开始模仿圣人的口气进行议论，进一步发挥题意。作者应当把自己当作圣贤的代言人，摹拟孔子、孟子或孔子的弟子等所谓圣贤的语气，在这一部分都用“意谓”、“若曰”、“以为”、“且夫”、“尝思”等词开头，称之为“入口气”。破题、承题和起讲这三个部分合起来也被统称为“帽子”；入手，又称入题、领上等，是用一两句或者两三句过渡性的句子将文章引入正题。 入手之后，起股、中股、后股和束股后四个部分是全篇的主要部分，需要尽量发挥题目的意蕴。这四个部分中每一部分都必须有两股排比、对偶文字，共八股，八股文的名称就是由此而来的。起股，又称起比、提比等。用四、五句或七、八句排比文字开始发表议论，要提起全篇的气势。起股以后用一、二句或三、四句将全题点出，称为出题，出题之后是中股；中股，又称中比、中二比，字数多少没有规定，可以比起股略长，也可以比起股短，它是全篇文字的重心，要充分展开议论，将题目的主旨说透。比如清代学者俞樾的教授其子孙，以《不以规矩》为题写的一篇八股文范文中的中股就是这样的： 大而言之，则天道为规，地道为矩，虽两仪不能离规矩而成形。 小而言之，则袂必应规，袷必如矩，虽一衣不能舍规矩而从事。 这两个句子就是一个很严格的对偶句式。后股，又称后比、后二比、后二大比，句式长短不固定。一般是中股长则后股短，中股短则后股长。这一股要将中股所没有完全阐发出来意思说明白，是全篇文字中最重要的部分。束股，又称束比，束二小比。用来阐发前六股所没有阐发完全的意思，呼应前文揭示全篇主旨。束股可以放在起股或中股之后，也可以省略。 八股和六股都是明清科举考试的正格，此外还有10股、12股、1 4股甚至16股、18股等八股文的变体，但是这些变体中的破题、承题、起讲、落下、收结等仍应按八股文格式，不能擅自改变。八股文的写作有严格的字数要求，不过八股文是越写越长的，字数不断增加。不过历代都对八股文的字数有明确的限制，清代乡试、会试的八股文最多不能超过700字。这种限制能减轻阅卷官的工作量，让他们能在较短时间内高质量地完成阅卷。 八股文的写作有严格的字数要求，不过八股文是越写越长的，字数不断增加。不过历代都对八股文的字数有明确的限制，清代乡试、会试的八股文最多不能超过700字。这种限制能减轻阅卷官的工作量，让他们能在较短时间内高质量地完成阅卷。 从这些要求看来，八股文是非常复杂的文体。出色的八股文不仅需要符合八股文的基本要求，而且要求对仗工整、合于声律，顺序要敷畅，气势要宏厚，起承转合一丝不苟，最好还能做到委婉而不直率，富丽而不浮华，言之有物。要写出这样的八股文，将“四书”、“五经”背的滚瓜烂熟是最基本的，然后深刻理解其中的每一句的含义，还要精通音韵学、文史方面的知识，因此，要写好八股文，必须具备哲学、史学、文学方面的知识，难度是相当大的。 一生受困于科场的吴敬梓虽然自己不怎么擅长八股文，但