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从追寻符号的魅力到探索中国古代文明 ——李学勤访谈录 陈颖飞 陈颖飞：李先生，《中国文化研究》编辑部委托我给您做个访谈，以便向学界介绍您的学术道路和贡献，我们现在能开始吗？ 李先生：可以。 一 符号的魅力：从逻辑学到甲骨文——步入学术殿堂 陈颖飞：李先生，学术界都知道您学识渊博，在甲骨文、青铜器、战国文字、先秦乃至秦汉文献、先秦史、思想史等众多领域皆有杰出的贡献，那么，您小时候就爱读书吗？ 李先生：我小时候，最大的兴趣就是读书。那时候读书全凭兴趣，什么书都读，完全没什么文理科之分，爱读一些理科类书，也爱读哲学家培根、罗素以及心理学家弗洛伊德等的著作，还爱读侦探小说。比如，《科学画报》这个杂志对我影响很大，我七八岁就开始读，每期必买，我的很多自然科学知识都来自这份杂志。所以我对理科比较有兴趣，读中学时理科成绩还不错。跑旧书店是我的一大乐趣，新书比较贵，不能总买新书。当时，我家住北京的东城区，离东安市场较近，东安市场西部的“丹桂商场”聚集了不少书店、书摊，不过那里的书都比较贵。“丹桂商场”东侧有条胡同，也有很多书摊，卖的书比较便宜。另外，东安市场东部，杂耍场和润明楼饭庄附近的二、三道街，也有一些书摊。我去得勤了，店主、摊主都熟了，称我“李学生”。我想要什么书，他们都会帮我留心，《科学画报》的创刊号，就是一位摊主刘珣先生赠送给我的。除了近处的东安市场外，我有时也去远处的隆福寺和琉璃厂，那是北京古旧书业的中心。那时我没钱坐车，每次都是步行去，每次去琉璃厂都从西琉璃厂的商务印书馆开始，穿过东琉璃厂，直到杨梅斜街的中华书局，逐个书店看。 陈颖飞：李先生，您少小时这些阅读，和您的研究领域没有直接关系，对你的工作有影响么？ 李先生：小时候的一些阅读兴趣我一直保持着，像是对科学、哲学的兴趣等等。近年我还是继续看《科学画报》。这些专业外的阅读激励和满足了我的求知欲和好奇心，视野也随之大开，其实，对我的工作影响还是比较大的。 陈颖飞：李先生，您理科成绩很好，那个年代又很推崇理工科，您有没有考虑学理工科呢？ 李先生：如果不是因为一个意外，我可能已经学了工科，成为厂长之类的人了。我初中毕业后，曾经报考“国立北平高等工业学校”，这是北京工业大学的前身，考进这个学校的学生后来很多留苏了。当时我是电机系榜首，但入学体检时，却检测出有肺病。当时肺病是很难治，很严重的，不能入学。我便去另一个医院复查，才发现上一个检查是误诊，他们把X光片弄错了。可是，经过这个风波，我便对这个学校没有兴趣了，就继续读高中、考大学。 陈颖飞：李先生，您入大学时，应该有很多选择，当时您选了进清华大学哲学系，想学逻辑，为什么呢？ 李先生：我学逻辑，纯粹是个人兴趣。我父亲在北京协和医院工作。我小时候，他和我母亲都希望我当医生，可是我不喜欢，我觉得自己不适合。我从小就特别喜欢看不懂的符号。有一回我在旧书摊上买到一本书，是英国人印的，样子像个皮夹，用非常好的羊皮包着，书里全是看不懂的符号，实际上还是英文，是本小说，只是把二十六个字母用键盘上的符号代换了，目的是练脑子。我如获至宝，在书包里搁了很长时间。逻辑学就是一种用符号建构的学科。有一次，我读金岳霖先生写的《逻辑》，里面有一章叫“介绍一个新逻辑系统”，其实就是介绍数理逻辑，金岳霖先生是介绍数理逻辑这个学科到中国的第一人。我一看，都是不认识的符号，这一下子就引起了我的兴趣，决定以后学这个，然后就计划报考清华。1951年，我顺利考入清华大学哲学系。 陈颖飞：李先生，既然读逻辑学是您自己的兴趣，那为什么仅仅一年之后您就放弃了这个学科，转而研究甲骨呢？ 李先生： 1950年，也就是考入清华的前一年，甲骨文引发了我的浓厚的兴趣。在我看来，甲骨文是另一类符号，也像逻辑符号一样，非常难懂，令我着迷。我小时候读书有个特点，越看不懂就越有兴趣，也就越喜欢，数理逻辑是这样，甲骨文也是这样。那时候，甲骨文的书很贵，我就常常骑自行车到文津街上的北京图书馆去学习甲骨文。当时，北京图书馆查书很方便，通过查阅甲骨书刊，我结识了馆中负责金石资料的曾毅公先生。曾先生给了我很大的帮助，不仅让我看已编目的书，还使我有机会看到不少馆中特藏的书籍、拓本，开阔了眼界。 二 破解中国古代文明的谜团：多领域的建树 研究轨迹（一）：从甲骨文到思想史 陈颖飞：您的第一部甲骨学成果是参与编著的《殷虚文字缀合》，这和您1952年离开清华大学而转入中国科学院考古研究所有关吗？ 李先生：有关系，我进中国科学院考古研究所就是因为要参与《殷虚文字缀合》这项工作。当时，《殷虚文字乙编》出版，董作宾先生在这部书的序中提出，30年代第十三次殷墟发掘发现的YH127坑甲骨一部分是“文武丁卜辞”，并据此创立了将殷墟甲骨分为新旧两派的说法，这引发了学界对“文武丁卜辞”问题的争论。国内的