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人生如棋 曹专 188526220@ 一、棋 博尔赫斯 林之木 译 棋子们并不知道其实是棋手　　伸舒手臂主宰着自己的命运，　　棋子们并不知道严苛的规则　　在约束着自己的意志和退进。　　黑夜与白天组成另一张棋盘　　牢牢地将棋手囚禁在了中间　 上帝操纵棋手，棋手摆布棋子　　上帝背后，又有哪位神祇设下　　尘埃、时光、梦境和苦痛的羁绊？ 感悟： 人世不过一个棋局，纷纷扰扰。很多人以为自己在操控着整个棋局，却没有发现，其实自己也在被人操控着。究竟谁是谁的棋子，谁在操控着棋局，谁也说不上来。人生如棋，无论多么伟大的人物，也只是历史这个大棋盘上的一枚棋子而已。 二、棋形 传说海边上最有名的一位棋手终日面对一个棋盘、两个棋罐，静待高手前来对弈。远远近近的人听说有这样一个人，就赶去与他下几盘。都说这位老人棋技高超到了极点，几乎没有人能够战胜他。但到了后来人们才发现，有时候老人赢了棋非但不高兴，还要发出长长的叹息。原来他不仅要赢棋，还要摆出一局好看的棋形。结局时棋子摆出的形状不好看、不美观，比输了棋更让他遗憾。对他来说，赢了棋且棋形好看，才是最高兴的事怀情；输了棋但棋形尚好，也还不错；最糟糕的莫过于出现一个丑陋的棋形了，这时无论赢输都让他败兴。 究竟怎样的棋形才算好看，大概局外人没法知道。讲究棋形，对他来说就是重视下棋的全部过程，重视每一个局部，而不仅仅是那个结果。结果只是整个事件的一个组成部分而已，它代替不了其他部分。这种风格和习惯最后影响到了很多人，不仅是齐国，还是周边一些国家，甚至波及今天的海外地区。最高明的棋手对棋形有一种苛刻和痴迷。只片面追求赢棋的人，往往是品级较低的。 相传那个东莱人由于过分注重棋形，终于导致了连连的失败。不少虚荣的毛头小子也拥到老人那里，以赢了老家伙多少盘棋而自诩，到处标榜自己。他们发现老人输棋越来越多，却越来越高兴。这种情形过了许久之后，才发生了一些微妙的变化：老人按下一个的时候几乎不假思索，出手飞快，双眼眯着，似乎不再仔细分辨棋局，却十有八九能赢。这样的对弈进行下去，不知多少人败下阵来。大家这才弄明白一个问题，就是老人的棋术已经达到了这样的境界：出子不加盘算，直奔心目中那个好的棋形，而这个形又随着棋局自然而然地在棋盘上衍生出来，就像一朵花在阳光雨露下自然而然地开放一样。随着一个理想棋形的生成，一局棋也就完成了。老人眼里只有一个完美的棋形，而不知道输赢。老人满脸微笑地看着终结的棋盘，这时并不关注也不知道彼此谁赢谁输，他只知道这局棋的棋形是美观的，他因此而满意和高兴。 感悟： 人生犹如一盘棋，从最初的一枚棋子落下，直到最后的终局，胜负是一回事，留下怎样的棋形又是另一回事。 人生就是一场对弈，重要的不是输赢，而是：若起手，便无悔。 追求卓越的人，成功自会在不经意间赶上你。 三、案例 在电影《鸿门宴传奇》中棋局是贯穿全剧的线索，是推动情节发展的核心功能。由一盘棋一子落特效转入秦宫大门上的文络，如此转场，穿回到张良的叙事中，只觉浑然一体，剪辑的甚是连贯。影片中的棋局有好几场，同时与十人对弈引出了张良的出场，这个和棋息息相关的人。最精彩的是在鸿门宴上张良与范增同时对弈五局，前四局，皆以范增胜，而第五局，其实并没有输赢，也是最大的悬念，张良与刘邦以为自己赢了，而范增在临终前对于这盘未完的棋局留下一句“其实还有一种结局……”（大意）在影片结尾揭示为“两败俱伤”。 五局黑与白的对弈。一边是刘邦，一边是项羽；一边是范增，一边是张良；一边是龙且，一边是樊哙。大家都以为自己是下棋的人，但又不过是别人手中的棋子。棋盘的两边就是楚汉的争斗。 范增对张良说：“你我非要对弈不可吗？”都是军师，他们两个的位置或者角色是一样的。张良设计离间了项羽和范增的关系，看似是张良更胜了一招，可是范增在死后还留下锦囊妙计，诱惑着刘邦去杀掉韩信和张良，到底谁是最后的胜利者？张良说：“这步棋，我下得太重了。”范增说：“有一种棋局，叫两败俱输。”即使是刘邦最后逼迫着项羽自杀，可是最后看看刘邦君临天下的孤独，失去了相信任何一个人的能力，自己最信任的兄弟樊哙也在他面前自杀，他何尝又不是另一种形式的失败？ 曾经生死与共的兄弟，曾经的快意恩仇，曾经的“打完仗后，一起回老家喝酒”都被一种帝王权术所代替。人生如棋，无论多么伟大的人物，也只是历史这个大棋盘上的一枚棋子而已。 死去的范增说：“这盘棋我只能这么下。” 离去的张良说：“我再去寻一高手，好好下一盘棋，看看能否都赢。” 其实他们才是这部戏真正的主角。有项羽就有刘邦，有范增就要张良，只是无论怎么下，从他们决定对弈那一