湖南省益阳市箴言中学2016-2017学年高二上学期12月月考试题 政治 含答案.docVIP

益阳市箴言中学2016—2017学年高二12月月考 政治试题 一：单选题（共25题，每题2分，共50分） 1.马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代.自己的人民的产物，人民的最美好最珍贵最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话的哲学内涵是(　　) A．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 B．任何哲学都是自己时代的精神上的精华 C．马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革 D．马克思主义哲学是时代变革的思想结晶 2.“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”黄莺叽叽喳喳争抢洒满阳光的枝头，燕子飞进飞出忙着啄泥搭窝。白居易的诗句以对早莺新燕的喜爱衬托春天的生机与活力，引发了读者热爱春天.热爱生命的美好情感。对此理解正确的是 （ ） A．早莺新燕的动态画面突出了实践的客观性 B． 诗句引发的美好情感源于读者的想象 C．“争”“啄”的运用突显了诗人的主动创造 D．对现实生活的感悟是诗人创作的源泉 在平面内，若直线a⊥c，直线b⊥c，则a∥b；在空间中，若直线a⊥c，直线b⊥c，则直线a与直线b不一定平行。这说明了(　　) A．人们难以完全正确地反映客观事物 B．人们对事物的认识具有反复性 C．真理具有客观性 D．任何真理都有自己适用的条件和范围 4 .物质和物质具体形态既有区别又有联系，其联系表现在(　　) A．没有物质具体形态，就没有物质 B．没有物质，就没有物质具体形态 C．物质是永恒的，物质具体形态是暂时的 D．物质概括的是物质具体形态的共同属性，而物质具体形态除了有这种共同属性外，还有自己的个别属性 5.关于右边图画中的图像，有人认为是一个花瓶，也有人认为是两个人的头的侧面像。由此可见 A、意识对客观事物的反映具有能动性 B、意识是人脑对客观事物的虚幻反应 C、生物的反应形式是意识产生的前提 D、意识对人体生理活动具有调节作用 6.知廉明耻，是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取，不耻则无所不为”，这句古语蕴含的哲理是 (　　) A．联系是普遍的和无条件的B．有什么样的世界观就有什么样的方法论 C．先知后行重在知D．有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于 (　　) A．辩证法和形而上学的对立B．唯物主义和唯心主义的对立 C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 哲人说：“给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是 ①社会意识具有直接现实性 ②尊重客观规律，发挥主观能动性 ③哲学可为生活提供指导 ④世界是人的主观意识的产物 ①③ B.①④ C.②③ D.②④ ．北齐宰相萧子良笃信佛教，相信佛家的因果循环，曾与范缜辩论。萧子良质问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”范缜回答说：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于溷粪之侧。坠茵席者，殿下是也。落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处。”两人辩论的实质是(　　) ①有神论和无神论的斗争　②主观唯心主义和客观唯心主义的斗争　③唯心主义和唯物主义的斗争　④形而上学和唯物辩证法的斗争 ①② B．③④C．①③ D．②④ 世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”这说明 (　　) 运动是绝对的、静止是相对的一切要以时间、地点、条件为转移 离开运动谈物质是唯心主义的观点要在对立中把握统一，在统一中把握对立 A． B． C． D．辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。下列说法中把哲学上的物质概念与具体的物质形态混淆的是 原子是世界的本源，原子的属性就是物质的属性 天下万物皆由金、木、水、火、土五种元素组成 黑格尔认为，“绝对观念”是宇宙之源、万物之本 朱熹认为，万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里 　　　　B．C．D．．唐代诗人李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”采用了夸张的手法，气势雄伟，被后人誉为千古绝唱。“挂”字很妙，充分体现了(　　) A．物质是运动的物质B．共性寓于个性之中并通过个性表现出来 C．丰富的想象力