功利主义社会福利思想对于中国的借鉴与启示.docVIP

功利主义社会福利思想对于中国的借鉴与启示 社会福利思想包括特殊群体的救助、劳动就业保障、灾害预防与救助、军人优抚、社会财富分配、教育住房等涉及民生的方方面面的社会思想。不同历史时期、不同国家、不同地区社会福利思想有不同反映，要准确理解某种福利思想，必须将其置身于特定的社会环境。可能在大家看来，功利主义这种提法是比较功利的，但是让我们回溯到那个时代去，结合当时的事实分析，功利主义是相当有益的，同时结合当下的社会来看，功利主义在今天都还没有过时，甚至它是我们社会保障制度制定内容或者原则等的重要影响因素。 就我国现实状况来看，“功利主义”社会福利思想对我的社会保障制度的建设具有一定的借鉴作用和意义，其中“功利主义”的核心观念达到“最大的善”，通过牺牲小的利益达到最大的利益，也就是“最大的善”，这个我们结合现实去分析，可以理解为我国的再分配手段，初次分配的差距是不可避免的，但是我国通过税收等国家强制手段向收人更高的人征税，再利用再分配的手段将实现大多人幸福的结果。这样的社会福利思想对于任何一个存在收人差距的国家的社会保障制度的制定等都是有帮助的。 一、相关名词 (一)社会改革 社会改革，依一定目标对社会体系进行变革的社会运动。它包括社会改良和社会革命两种形式。社会改革的途径可能是自上而下、也可能自下而上地进行。 本文包含的社会改革是指对社会进行改良，而且这种改良是自上而下的途径。通过国家税收政策调节，结合再分配手段以达到“最大的善”。 (二)社会福利思想 社会福利定义:社会福利是社会发展与进步的要求与结果，是现代社会中政府职能的重要组成部分，它通过立法途径规定国家、企业和个人之间的权利与责任关系，筹集和发放社会福利基金，从而对国民因各种社会原因或特殊个人原因所导致的无收人或收人中断情况提供生活保障。 社会福利思想，是基于社会发展与进步的过程中形成的具有历史性、多元性、明显的流派性、强烈的意识形态性等特征对一个国家或地区在一个时期内指导社会福利制度建设的观念。 (三)功利主义 功利主义，又称“功用主义”。常指以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。 主要概念，功利主义(Utilitarianism)认为人应该做出能“达到最大善”的行为，所谓最大善的计算则必须依靠此行为所涉及的每个个体之苦乐感觉的总和，其中每个个体都被视为具相同份量，且快乐与痛苦是能够换算的，痛苦仅是“负的快乐”。不同于一般的伦理学说，功利主义不考虑一个人行为的动机与手段，仅考虑一个行为的结果对最大快乐值的影响。能增加最大快乐值的即是善;反之即为恶。边沁和密尔都认为:人类的行为完全以快乐和痛苦为动机。密尔认为:人类行为的唯一目的是求得幸福，所以对幸福的促进就成为判断人的一切行为的标准。 边沁认为功利主义作为一种伦理学说或伦理学派，是指将功利当作道德标准的思想理论，它以追求最大多数人的最大幸福为最高道德原则。 (四)社会保障制度 社会保障制度是在政府的管理之下，以国家为主体，依据一定的法律和规定，通过国民收人的再分配，以社会保障基金为依托，对公民在暂时或者永久性失去劳动能力以及由于各种原因生活发生困难时给予物质帮助，用以保障居民的最基本的生活需要。社会保障制度是通过集体投保、个人投保、国家资助、强制储蓄的办法筹集资金，国家对生活水平达不到最低标准者实行救助，对暂时或永久失去劳动能力的人提供基本生活保障，逐步增进全体社会成员的物质和文化福利，保持社会安定，促进经济增长和社会进步。 社会保障制度改革和发展指的就是法律和规定的改革和发展，法律和法规的变动内容是什么2就是国民收人的再分配。通过再分配筹集资金来保证社会保障制度得以实施。从功利主义角度出发，社会保障制度也是促进社会最大多数人的最大幸福，即是通过再分配实现。 功利主义在福利观念的形成和发展上扮演着不可替代的重要作用。功利主义指导着福利体系的形成和完善，为福利体系找到稳固的出发点和落脚点。 功利主义要求国家积极地行使人民所授予的权力，以弥补市场在福利供给方面的不足，要为保障社会运转和公民权利的实现提供各种制度和物质支持。 二、略观“功利主义” 功利主义是一个发展的理论，随着时间的推进，人们对其的期望变化，其表达的核心也在发生变