湖南省衡阳县2015-2016学年高二上学期期末统考语文试题 含答案.docVIP

衡阳县2015年下学期期末质量检测试题 高二语文 考生注意：1、本卷时量120分钟，满分100分； 2、答题前，请为考生先将自己的学校、班次、姓名、考号在答题卷上填写清楚； 3、必须在答题卷上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效。交卷只交答题卷。 一、语言基础（10分，每小题2分） 1．下列加点字的读音完全正确的一项是 A．谒（yè）见 执拗（niù） 倾杞（pǐ） 忸（niǔ）怩不安 B．杂沓（tà） 弄（nòng）堂 忤（wǔ）视 殒（yǔn）身不恤 C．褴褛（lǜ） 船舷（xuán） 洗涤（dí） 长歌当（dāng）哭 D．浸渍（zì） 创（chuāng）伤 油脂（zhǐ） 锲（qì）而不舍 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．斑澜 歆享 风华正茂 攻城略地 B．滥觞 发轫 以点带面 题要钩玄 C．仓廒 尺犊 自鸣得意 轻鸢剪琼 D．付梓 催促 头昏脑涨 起承转合 3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（） ①作为城里人如果错误地认为农村远离城市，对农村污染视而不见，甚至把城市污染物转移到农村，终究要_________，用自己的健康来偿还。 ②机器能够为人类造福，但如果将来机器发展得足够智能，那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”，玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”，_________。 ③精于谋划小圈子的人，拉帮结派，编织自己的关系网，以使自己左右逢源，如鱼得水。结果却是_________，到头来圈住的定会是自己。 ．玩火自焚 自食其果 作茧自缚．作茧自缚 自食其果玩火自焚．作茧自缚玩火自焚自食其果．自食其果玩火自焚作茧自缚 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）。 家风是支撑一个家庭乃至一个家族世代前行的精神内核，也影响着整个民族的价值观和道德取向。今天，，，。，，，传递丰富、质朴、真诚的社会主义核心价值理念。 ①从“家风”入手做文章 ②正是媒体不容回避的责任 ③通过广大群众的参与 ④应对社会转型期的阵痛与挑战 ⑤千方百计引导全民树立正确的价值观 ⑥恰能将中华传统文化精华与当代国人的价值追求巧妙结合 ⑤④⑥①②③ B．①⑤②③⑥④ C．⑤④②①⑥③ D．①⑥④⑤②③[来源:学科网ZXXK] “体贴”——中国传统文化的真正特质张再林孔子讲“己所不欲，勿施于人”，实际上说的就是这种“体贴”，这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释：“恕者，如心之谓，人己之心一如也。”故“恕”即将心比心，以心度心，也即我心与他心的交流与沟通。然而，在这里，我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来，我与他人的真正交流与沟通，与其说是一种“心思”的运用，不如说是一种“身体”的践履；与其说是一种人心思的“移情”，不如说是一种人生命的“互动”。我们中国古人更多地是通过“身体语言”，通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病，不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器，视病人为“看的对象”，而是贴入对方的身体，即所谓的“望、闻、问、切”，调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触，以期使自己的生命与病人的生命融为一体，并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入，也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌，说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”，因为在这里，医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。医患关系是如此，其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言，与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范，不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故《论语》中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”，体现了年少者对年老者的体贴，“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，则体现了生者对死者的体贴。在这里，人的一举手一投足，身体的一个姿态，脸部的一个表情，已不再是纯粹做作客套的东西，而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言，传达着人们自己内心的情感和对他人的体贴与关爱，并使社会借以形成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。耐人寻味的是，中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系，而且从“天人合一”之道出发，把该方式运用于人与自然的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。因