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中国扬琴音乐的审美初探
中国扬琴音乐的审美初探
1前言
音乐是一种时间艺术,它不像绘画方法那样具有生动的视觉性,也不像语言那样具有准确的语义性,如何能够表现形象性,概念性的对象?在音符的变化,旋律的起伏运动之中提供了更为广阔的联想空间。音乐的价值在于让创作者更好地抒发人类情感和思想,让演奏者展开想象去体会作品的意境,来塑造鲜明的音乐形象,让听者能更加深入地理解作品的精神和内涵,使音乐这种“凝固的建筑”成为一种“流动的风景”展现在众人眼前,萦绕于心,用动人情怀地演奏让听众的情感产生强烈的共鸣。
扬琴音乐艺术给人以美的意境、美的享受,唤起受众对生活的热爱,这需要我们运用感性认识和形象思维来感知,这是音乐艺术的终极目的,也是扬琴音乐审美作用所在。扬琴音乐作品审美问题是扬琴音乐理论研究和创作实践中的一个重要课题,也是一个十分复杂的课题。我们不仅仅从结构、旋律、和声、曲式上去着眼分析,而且还要从音乐美学角度来论释扬琴音乐的存在方式和扬琴音乐创作的理念,我们才可以从更高层面来理解扬琴音乐的思想内涵,以及它对受众对像的价值。
我们对于扬琴音乐作品的研究,以及对扬琴与各种其他乐器组合形式的研究,可能在扬琴的技法、扬琴音乐创作以及扬琴音乐演奏理念中会有所差别,但是它们各自都有独立存在的价值,殊途同归,这都是扬琴音乐审美的重要课题。
音乐艺术是为了表达和交流思想感情,我们在欣赏扬琴作品时通过对旋律的认知,节奏的韵律,和声复调的色彩,来捕捉某种音乐气质和情感,力求将扬琴作品中蕴含的真情实感表现出来。《乐记》中记载“凡音之起,由人心生也,人心之动物使然也,感于物而动,故形于声,声相应,故生变,变成方谓之音”。
从扬琴音乐美学的层次上提出有关扬琴音乐审美的这些问题,看来似乎距离扬琴音乐创作和舞台实践有一定的距离。然而,事实却恰恰相反,如果说扬琴音乐缺乏理论研究、学术指导,用更高的美学哲学思想来引领扬琴艺术的进一步提升,扬琴艺术的发展必将面临更多更新的课题。现代社会,人的生命价值不仅追求它的长度,更应该重视它的宽度和厚度,而扬琴艺术亦应如此,更多从音乐美学的层面来研究和提升这门艺术,无疑将对扬琴艺术的发展起着至关重要的作用。
2关于扬琴的概述
扬琴是一件世界性的民族乐器,以优美动听的旋律,清脆悦耳的音色和丰富多彩的表现力受到无数音乐爱好者的青睐,傲然屹立在世界音乐艺术之林。建国后,经过无数扬琴音乐家的改革和探索,让扬琴艺术的乐器结构、音位排列、演奏具有了优质的改革。特别是在扬琴演奏的技巧技法和扬琴音乐的创作手法上有了突飞猛进的发展。一些年轻的专业演奏家也投身到不断地创作和实践当中,对于扬琴艺术学习的规范性,扬琴音乐传播中记谱法的规范性,都有了更为成熟和深刻的认识,使扬琴这一乐器富于浓郁深厚的中国民族音乐文化特质,使扬琴艺术进入了一个崭新的高速发展的历史时期。扬琴演奏和创作以个性化、艺术化的音乐语言,极大的丰富了人们的感情,陶冶了人们的情操,感染了人们的心灵,启迪了人们的审美意识。
随着我国社会及经济、文化各方面的不断地进步,我国民族器乐也步入了更加科学化、系统化、专业化的发展轨道,各民族器乐专业在建国尤其是改革开放以来受到了更多的关注、得到了更快的发展,这一时期也是扬琴作为独奏乐器的空前发展期。扬琴白明朝传入我国的四百年多来通过不断发展演变,已成为了具有我国鲜明民族音乐特色的民族乐器。但作为一件较为“年轻”的中国民族乐器,扬琴是通过在建国后儿次重大的乐器改革,才逐渐开始显现其乐器的优势,成为真正意义上的独奏乐器,为更多的人们所接受。而这其中,扬琴作品的创作与演奏、教学、乐改及理论研究五个方面的互相影响、互相促进推动的作用也是毋庸置疑的。
在综合调查我国当今对扬琴理论研究领域后发现,我国有关扬琴的理论研究出版物大多还集中于对扬琴起源、改革、演奏方法上,关于扬琴音乐作品的美学探讨和理论研究都还不够丰富和集中。基于当今扬琴理论研究领域的课题,笔者希望能够通过本文的分析研究,使更多的听众、扬琴爱好者能够从更高的审美角度来了解扬琴音乐、认知扬琴音乐,同时让作品创作、演奏的二度创作和审美艺术理论指导在扬琴艺术发展中相得益彰、相互作用,真正地推动扬琴音乐艺术的发展。
3结语
扬琴音乐审美是扬琴音乐理论研究和创作实践的一个重大课题。扬琴音乐艺术给人以美的意境,这种美的感受,需要我们运用形象的思维和音乐素养来感知,这也是扬琴音乐审美的关键。扬琴音乐作品审美问题是扬琴音乐理论研究和创作实践中的一个重要课题,也是一个十分复杂的课题。当我们不仅仅从曲式和声上去着眼分析,而是从音乐美学角度来诠释扬琴音乐的存在方式和扬琴音乐创作的理念,我们可以看到扬琴音乐的音乐形
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