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对改革开放以来大陆中国史研究的反思 　　《现代汉语词典》对“理论”的解释是:“人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。”[l]该定义简洁明确地指出了“理论”的三点特性:第一、由实践而来;第二、系统性;第三、结论性。研究历史为什么需要理论呢?扼要地说有两点原因:第一，不同国家和民族可能处于不同的发展阶段，但其发展轨迹还是表现出了一定的共性，在一定程度上是可以相互借鉴的。第二，历史现象极为纷繁复杂，而所存史料要么零星分散，要么浩如烟海，在重构史实的过程中，需要借用一些已有结论(理论)，以便更好地对历史现象进行分析和归纳。所以，理论是研究历史的方法和工具。 　　建国后，中国大陆史学界对中国史的研究在理论应用方而大致可以改革开放作为分界线划分为两个阶段。从建国后到改革开放前，统治中国大陆史学研究的理论是马列主义的唯物史观和阶级斗争理论，如上个世纪五六十年代中国史学界热烈讨论的“五朵金花”问题，唯物史观、阶级斗争理论和人类社会发展的五个阶段等理论无不贯穿其中。这个阶段最鲜明特征是:研究理论单一并带有一定政治色彩。史学界普遍把理论当成了研究的指导思想而不是工具，这是造成史学界研究理论单一的根本原因。 　　改革开放后，伴随着西方各种学科理论的引入和与国外学术交流的增多，中国大陆史学界的研究思想和理念也随之改变。而且，这种变化是以加速度的