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折氏世袭府州的原因小议 　　在唐末、五代，折氏因通晓汉人与党项、室韦、吐浑、鞑靼、沙陀等蕃人杂处的河曲、代北一带的边境情势，为中原各王朝所重视，最终崛起于府州。入宋以后，折氏继续镇守府州，世袭州权，前后近三百年。在长期守边的过程中，折氏先后抵御了契丹辽王朝、党项西夏王朝的多次军事进攻，成功地捍卫了中原王朝在麟府边疆地区的统治权，形成“折氏独据府州，控扼西北，中朝赖之”的局面。 　　北宋时期，折氏北御契丹，西防西夏，世笃忠贞，继生名将，先后涌现出折德扆、折御卿、折惟昌、折继闵、折克行等将领群体; 而从府州折氏分支出来的岢岚军折可适，更是青出于蓝而胜于蓝，他曾率军直捣西夏国母梁太后率领的中军大帐，亦曾于天都山一战中活捉西夏天都山统军司两员大将及其部属三千余众。而末任府州知州折可求，在宋金逐鹿中原之际，曾两次率麟府军下河东、至开封御敌勤王。 　　目前，专家学者对府州折氏的族源，折氏祖籍及其至河西之迁徙，府州折氏的兴衰及其世系、官职、文治武功，府州折氏与麟州杨氏、丰州王氏的关系等诸多方面进行了文献资料及金石资料的收集、梳理与研究，在此基础上，折氏文化遗存较为丰富的府谷县于2011 成立折氏文化研究会，组织出版府州折家将历史文化研究丛书，其中，《府州折家将历史文化研究论文集》现已出版，为学者们开展相关研究提供了重要的参考资料。笔者拟对折氏世袭府州的原因进行探析，敬请方家赐教。 　　一、通晓蕃情、赢得蕃汉族众的极大信赖使折氏成为治理府州最合适的人选 　　( 一) 通晓蕃情，对边区进行有效治理 　　关于府州折氏的族属，或党项，或鲜卑，学术界仍有争议，但即使持折氏源出鲜卑的学者也认为，折氏长期与党项诸部杂居，共同生活，逐渐党项化，成为党项诸部之一。 　　折氏所居的河东路是民族杂居之地，其中以党项族居主要地位。因此，宋实行了一套有别于内地州县的治理政策，即任用当地土豪或少数民族酋领为知州或蕃官，因俗为治，加以羁縻，使其互相牵制，巩固边防，安定秩序。折氏就是在这样的特殊体制下知府州并世袭府州的。 　　据文献记载: “府州蕃汉杂处，号为难治。”但折氏以其一族三百余人为基础，团结其族人之外作为部属的许多姻亲蕃族，充分利用其懂得他们的语言、了解他们的风俗习惯的优势，根据蕃汉杂居地实际情况进行有效治理，并发挥其深入人心的影响力来完成对府州的经营，如折氏对这些部属“凡犒劳皆以俸钱，而所用不给。于蕃部借牛耕时闲田，以收获之利岁赡公费”，即用俸钱犒劳部属，因为必须的经费不足，故通过借牛在蕃部的闲田里耕种，用耕种的收益补充经费的不足。这样，折氏根据边境蕃情，运用正确的边境行政措施来获得府州经营的稳定，赢得蕃汉族众的极大信赖，出现了“折氏强盛之时，府州只屯汉兵二千”的局面。 　　( 二) 为维护其特殊体制据理力争 　　面对中央所派遣的官吏不考虑蕃汉杂居地域的特殊性( 如这里的蕃族是没有被官方登录于户籍的，而是与折氏家族有关联而被包含于其麾下的; 通过犒劳部属招抚蕃部等) ，对折氏州政用人措施进行干涉时，折氏以请求免职进行抗争，“知州折惟忠言: 本州俗杂蕃、汉，旧以牙校掌刑狱。近诏: 以本州司法王定为司理参军，不能谙晓蕃情，请且如旧制。”最终宋朝廷“丛之”。折氏以“谙晓蕃情”为辞，政治上和中央相互牵制，从而维持其特殊体制，这样，对外可以调动一切力量抵御外侮，对内可以最大限度地保护当地蕃汉族众的安全与利益，这不仅使折氏成为治理府州最合适的人选，也是折氏能长期掌握州权并世袭罔替的政治基础。 　　二、折氏在蕃汉贸易中发挥着不可替代的作用 　　( 一) 稳定的蕃汉贸易确保折氏所辖边区的和平与稳定 　　战争时期的军事掠夺与和平时期的“赐赠”、通贡及官民互市，都是北方游牧民族对自己所缺乏的生产生活必需品和其他附属工艺品的必要补充，稳定的蕃汉贸易是减少战争掠夺的有效手段之一。折氏所在的麟府路地处边境多民族聚居区，在折氏的带领下，府州蕃部与宋廷保持着良好的关系，双方通过进贡与赏赐、蕃汉贸易维持着边区基本的生产生活物资供应，从而确保了边区的和平与稳定。 　　在宋代，麟府丰地区是党项聚居区，党项是马背民族，府州以出产良马载入史册( 王辟之《渑水燕谈录》卷八) : “凡马所出，以府州为最，盖生于黄河之中洲曰子河汊者。”折御卿曾将一匹以碧云騢命名的千里马进贡给宋太宗，宋太宗骑着它去打北汉的太原城，“上下山岭如履平地”，上马时它自动跪下前脚，下马时它就跪下后脚，“上下如坐安舆，不知登降髙下之劳。”( 王辟之《渑水燕谈录》卷九)蕃族用马换取宋人的绢帛和茶叶，其方式主要有招马法和市马法两种，前者是蕃族进贡良马，宋廷赐赠价值相当或更多的绢帛和茶叶，后者则是通过和市对上述物品进行交易。此外，