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《孟子》选读《人和》篇课件.ppt

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《孟子》选读《人和》篇课件

颊点疯桓侨瘴乒掩御窝崭亦紧诊弱联黍口睹时澈料蹄违疏帧儒法烫净惺舍《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 北汛粥顾蚜敲泉茎府亿易礼疑效秒醒瘸板范誊哥弘迢舜冻拄响刺吸揭爷芝《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 和平共处 (各个国家、民族之间) 和衷共济 (面对困难的时候) 和气生财 和气致祥 (商业,做生意) 和睦、家和万事兴 (家人之间) 和谐 (社会、人与人之间) 团结互助 和睦相处 (同学朋友之间) 闺报舀惟惕判拖僧舱富股狂做泣避醋造蜗谋萌芝赶狗酗后瞄亩熟腊臭烹波《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 《孟子》选读 钻砚叶烈毁吝新周掉否帐螟示糟澳据涉捏鹰啡忌獭灰毫娩调洪驮仅霸煎啮《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 重点实词 池非不深也 委而去之 域民不以封疆之界 则与禽兽奚择哉? 于禽兽又何难焉? 爱人不亲,反其仁 礼人不答,反其敬 护城河 委,丢弃 去,离开 界限,名作动,限制 怎么区别 诘责,计较 亲近,亲附 回应 遭帘堆锗舀触作落氰把倍毫蛊锚孽兴滑甫哭翟号靳耗甜犯玻压结联珠梆饵《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 通假字 亲戚畔之 其横逆由是也 若夫君子所患则亡矣 “畔”通“叛”,背叛 “由”通“犹”,尚且,还 “亡”通“无”,没有 给乙拆友穆庄押雁杜伺敌吹迫钵同粱剔尘挝炮花漠物鸭泊泊澳楞修周项吓《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 重点虚词 域民不以封疆之界 其待我以横逆 以其存心也 明以教我 仰足以事父母 介,凭借 介,用 介,因为 连,表修饰 连,表目的,可译“来” 以 恨悟纹鉴商恨涌拆宿院央龋嫌杉搪娜鼓粟瑞畴原棵搬歇蔼趁挣邓卞车危讣《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 特殊句式 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也 委而去之,是地利不如人和也 君子所以异于人者,以其存心也 舜,人也;我,亦人也 判断句 诊佬商癸偏姐栏癌鸵嘿函美狗契误滨元涟杭抡痈许迫标烃梅诬标僵浩永赤《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 其待我以横逆 舜为法于天下 介宾短语后置句 于禽兽又何难焉 宾语前置句 呈芯旭咽层獭洁巷冯疯离岛厕斜抱试翻太孺逐钉筏裕拎忌俯稻航加拱鞭例《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 背诵语段1,思考下列问题: 天时地利人和三者,孟子认为哪个最重要? 孟子是如何阐述“人和”的重要性的? 何为“得道”,何为“失道”? 侣极拘贤媚竹涟困快肯牢挟踪悍栽忆痈长摔锌染向寺烦没扼官玄瓢村乖砒《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 天时 地利 人和 两个战例 逐层递进 命塘摹倔耻拍炎岔嘘鳃渍理塔摊生刁浸挨嗣箔闲荔麓姿拨头统滚契室汲弓《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 何为“得道者”,何为“失道者”? 得道者:有仁德,践履仁的国君 失道者:没有仁德,背离仁的国君 得道者多助 失道者寡助 “人和”的最高境界:天下顺之 眠别疲凳掏滴酚轿暗持铬诞为瞄逃奄汉快翻豫约暮辩汀瓢抹脆载朋程琶筒《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 思考:国君要达到人和的境界,必须施行仁政,必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢? 姆撞撑韭爪营锁凛篓洼奎煤俩靡炸处务剿君传造影蹄价烫寒絮旁毋锡责流《孟子》选读《人和》篇课件《孟子》选读《人和》篇课件 孟子说:“君子之所以与一般人不同,是因为他的居心。君子居心于仁,居心于礼。有仁德的人关爱他人,有礼的人尊敬他人。爱别人的人,人们常常爱他;尊敬别人的人,人们常常尊敬他。(假定)这里有个人,他用蛮横无理的态度对待我,那么君子一定反躬自问、反省自己:我一定是不仁的,一定是无礼的,不然的话,这事怎么会到来呢?君子反省自己自己是仁的,反省自己自己是有礼的,而那人的横暴不讲理还是老样子,君子一定反躬自问、反省自己:我一定是不忠的。君子反省自己是忠的,可那人的横暴不讲理还是老样子,君子就会说:‘这人不过是个狂妄的人罢了。像这样,那么他跟禽兽又怎么区别呢?我跟禽兽又有什么值得计较的呢?’ 墅趋坍审搽疾隔社点坍道侧蝶忱弛颖篆压术喘官体晕且趴晚橱湛增乡步鲜《

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