浅析新闻自由的合理性和法律监管的必要性.docVIP

浅析新闻自由的合理性和法律监管的必要性 　　马克思主义新闻自由观是马克思主义新闻观的重要组成部分，面对当下中国媒体关于“新闻自由”等问题的争论，本文从马克主义新闻观出发重新审视新闻自由，并结合时代的发展阐释新闻自由的“相对”合理性，说明新闻自由在发展过程中存在的漏洞，有必要实行法律监管。 　　一、马克思主义新闻观对新闻自由的认识 　　马克思主义新闻自由观是马克思、恩格斯在长期的新闻实践活动和革命斗争中形成的，特别是在创办和编辑《莱茵报》、《新莱茵报》时期，马克思主义新闻自由思想得到了集中而全面的体现，主要有以下几个方面: 　　1、新闻自由应该遵守新闻报道的真实性原则 　　真实性原则，是马克思主义新闻观中最为核心的关键词之一，是马克思主义新闻观的主要理论支撑。新闻的生命在于真实，真实是新闻的首要标准和第一选择。按照历史唯物主义的基本观点，新闻信息的采集和反映活动，是人类的基本活动之一。人类认识自然，能动地改造自然，必然要求真实的新闻信息在相互之间传播和扩散;否则，人类将受到新闻规律的惩罚。 　　2、新闻自由需要立法保障 　　“法律上所承认的自由在一个国家中是以法律形式存在的”、“出版法就是出版自由在立法上的认可，它是法的表现，因为它就是自由的肯定存在”，所以“没有关于出版的立法就是从法律领域中取消出版自由”“自由是做法律所许可的一切事情的权利”法律许可的、承认的才是现实的、客观存在的，所以以法的形式来保障并体现新闻自由，显得尤为重要。 　　3、新闻自由是介于政府与民众之间的第三权力，具体表现在典论监督权 　　马克思、恩格斯认为，“报刊的责任，正是代表社会舆论，表达社会舆论。”.他们公开声明创办《新莱茵报评论》的目的经常而深刻地影响舆论。他们认为“报纸最大的好处，就是它每日都能十预运动，能够成为运动的喉舌，能够反映出当前的整个局势，能够使人民和人民的报刊发生不断的、生动活泼的联系。” 　　二、新闻自由具有“相对”合理性 　　在英国资产阶级革命时期，著名诗人、政论家约翰·弥尔顿在《论出版自由》中首次提出了关于新闻自由的口号和思想。它既反映了资产阶级向封建专制主义争夺政治权利的需要，也反映了新闻传播活动自身的需要。有学者提出，“新闻自由主要是指不受批准自由出版报刊，不必向政府申请营业执照或交付保证金，在政治上经济上不受限制，人人都拥有出版权;不受任何形式的事先检查，可以发布任何新闻和发表任何意见，当然事后的追惩在任何国家都存在，即不允许报刊自由的损害国家社会和个人;不受限制地自由接近新闻源。简单的说，新闻自由就是公民拥有出版权、采访权、发布权。”但无论从理论基础，还是从现实实践角度出发，在当代社会，所谓的“新闻自由”，笔者认为都只是具有“相对”合理性。 　　1、理论来源:马克思主义新闻自由观是一种辩证的“新闻自由” 　　辩证法是马克思主义哲学的基本研究方法，也是马克思研究和思考问题的基本思路，在对新闻自由的论述中，马克思同样的也把辩证法贯穿其中，处处都能让我们感受到辩证法的印迹，是马克思主义新闻观的显著特征之一，也正是辩证看问题的方式使得“新闻自由”并不绝对，主要体现在以下几个方面:首先，马克思将自由与责任、权利和义务联系在一起，认为自由是相对的，它与责任之间的关系，正如权利与义务一样是辩证统一的。在享受了自由权利的同时也就必然要承担随之而来的相关责任，同样的，新闻本身在享受自由的同时，也肩负宣传、舆论正面引导等责任。其次，马克思认为自由是在法律、政治和社会关系上发展来的东西，没有脱离法律的自由，只有受到法律条文约束的自由才是真正的自由。法律既有保护公民享有自由权利的一面，又有对不正当的自由制约的一面，伤害别人和损害公共利益的“自由”、破坏社会秩序和违反法律纪律的“自由”都是必须加以限制的。以上两个方面得出，马克思主义新闻观理论本身的辩证统一的观点就形成了“新闻自由”相对的合理性。 　　2、现实实践:社会的稳定和时代的发展需要“受限制”的“新闻自由” 　　随着社会的发展，人民需要得到更多的信息，发出更多的声音，从社会的稳定和时代的发展的实践角度出发，新闻自由的合理性主要体现在以下几个方面:首先，新闻自由是满足公众知情权的需要。知情权是公民的一项重要的民主权利。党的方针政策，国家的法律法规，现代化建设的成就，模范人物的先进事迹，不断为人们所了解、熟悉，从而起到传播信息、沟通心灵、激发情感、凝聚人心的作用。其次，新闻自由维持社会秩序的稳定。在日常生活、政治生活中，人们总会产生很多不满情绪，而这些不满情绪堆积就会酿成激愤的群体暴力，而让民众发出自己的声音，不仅能够保证个人和团体的不满情绪及时被发现，而且还能为各种社会