湖南省浏阳一中、攸县一中、醴陵一中2014-2015学年高二上学期12月联考试题 历史 含解析byli.docVIP

2016届高二浏阳一中、攸县一中、醴陵一中十二月联考 历史试卷 时量：90分钟 总分：100分 命题人：易钰翔 审题人：宋奇辉 一、选择题（每小题只有一个正确答案，共25小题，计50分） 1、关于中国画，现代画家潘天寿先生说过：“水墨画，能浓淡得体，黑白相用，干湿相成，则百彩骈臻，虽无色，胜于有色矣。无色在其中，胜于青黄朱紫矣。”下列哪位思想家的思想与该创作精神相符 A．荀子 B．韩非子 C．墨子 D．老子 【答案】D 考点：本题主要考察的是道家的思想。根据材料“水墨画,能浓淡得体,黑白相用,干湿相成”体现了朴素的辩证法思想，根据所学知识，这体现了老子的思想。所以答案选D。 2、“故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉，小人悖之，凶。……故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”与上述认识最接近的观点是 A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” B．“天理是宇宙万物的本原” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“理在气中，道不离器” 【答案】B 考点：宋明理学。本题主要考查学生对材料的理解能力。从材料的描述中可知，人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的，突出人的价值和作用；此种思想与程朱理学相似。所以答案选B。 3、董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。在此，董仲舒提出的治国理念是 A．竭力济贫以安抚广大民众 B．政治的最高目标是仁政 C．维护大一统的中央集权统治 D．实行变法奖励耕战 【答案】C 考点：大一统思想。材料中的“因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。在此，董仲舒提出的治国理念是统一的”表明董仲舒提出的治国理念是大一统的中央集权统治，故答案选择C项。 4、明末清初思想家唐甄在《太子》篇内这样说，“凡教太子，观于桑，则知衣服所自出，观 于肆，则知器用所自出。凡教太子，过市，则见贩鬻之劳，在途，则见负担之劳。该言论反映了唐甄的治国思想是 A．关注下层民众的疾苦 B．重视农工，勤俭治国 C．民富是国富的前提 D．全面关注社会经济 【答案】D 考点：明清之际的儒学思想。本题考查获取材料信息的能力，题干中“观于桑，则知衣服所自出”指的是要关注农业，“观于肆，则知器用所自出”指的是要关注工商业，因此唐甄的治国思想是全面关注社会经济，故D项正确；A、B、C三项在题干材料中没有体现，故排除。 5、材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是 A．造纸术诞生于西汉 B．蔡伦发明了造纸术 C．汉代是造纸术发明的重要阶段 D．两汉时代，纸是唯一的文书用品 【答案】C 考点：本题主要考查古代中国的造纸术。材料一的考古发现反映了在西汉时期我国就已经出现了纸；材料二反映的是东汉时期的蔡伦纸得到广泛应用。故A项表述片面；B项错误；除了纸以外，两汉时期还有竹木简作为书写材料，故D项错误。从西汉的发明到东汉的改进，说明两汉时期是我国造纸术的重要时期，故应选C。 6、2013年，被誉为中国“第五发明”的珠算成为世界非物质文化遗产。 材料一：汉代徐岳撰《数术记遗》中云：“珠算，控带四时，经纬三才”。（运算方法） 材料二：北宋张择端《清明上河图》中的店铺里绘有算盘。关于材料解读比较合理的是 A．珠算开始出现在汉代，普及于宋代 B．珠算在北宋开始使用于经济活动 C．珠算有其独特的运算方法和实际的运用价值 D．材料二是艺术品，不作为证 【答案】C 考点：中国古代的科技。材料中的内容体现不出B项所反映的现象，所以排除项。文学艺术品虽然不能做为直接的物证，但文字艺术是能反映社会现实的，所以D项是错误的。材料二中“《清明上河图》中的店铺里绘有算盘”只表明在宋代珠算已经用于商业，并不能证明此时是珠算用于经济的开始，所以排除B项。 7、明朝后期的“三言两拍”是古代中国短篇小说的经典。“三言”120篇小说中，写到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。“二拍”80个故事中，故事的发生地位于大运河沿岸城市的有40多个。这反映出当时 A．资本主义萌芽的缓慢发展 B．中国文化的区域色彩浓厚 C．商人的社会地位发生了