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浅谈成都市满族蒙古族历史文化变迁.docVIP

浅谈成都市满族蒙古族历史文化变迁.doc

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浅谈成都市满族蒙古族历史文化变迁

浅谈成都市满族蒙古族历史文化变迁   一、少城简史   少城的历史可追溯到2000多年前的公元前三世纪,那时秦惠文王灭蜀,置益州郡,派张仪筑城于成都,同时在西偏筑内城,又叫少城。   清季的少城称为满城。满族人是一支生活在东北密林中的游牧民族,与汉族相比,人数极少。面对一个比欧洲还大得多的帝国,清政府采取了非常措施即八旗兵制。所谓八旗,原本是满族的一种社会组织形式,兼有生产和军事双重职能,平时生产,战时出征。努尔哈赤先后将所管辖的满人划编为正黄、正白、正蓝、正红和镶黄、镶白、镶蓝、镶红八旗,凡是满族成员都隶属八个不同的旗。入关后,八旗的生产职能日渐弱小,慢慢变成为一个纯粹的军事组织。为了巩固其统治,镇压汉人的反抗和其它可能的变故,清政府将八旗兵分驻北京城周围及全国一些重要城市。并在全国不少城市都修建城中城--供八旗兵及家属们居住的满城。   清顺治三年( 1646年) ,满族八旗兵第一次从陕西奉调入川。康熙57年( 1718年) ,副都统法喇从湖北荆州驻防八旗拨3000旗兵, (满蒙混合编制)入川,进驻巴塘、理塘、打钱炉等地,以后旗兵眷属陆续来川,祖籍都是东北。1718年为满族入川的高潮。当然,也有从政、经商迁入的。1718年,成都建满城。   二、少城的构造及规模   少城城内的布局以及建筑式样多半采取八旗的传统方式。从北到南,少城被划分为三个不同的区域,靠北几乎全是住宅,中段有衙门官府,南段是园林景观。这座城中城以将军衙门为中心,南起君平街和小南街,北抵八宝街和小北街,东至东城根街,西及同仁路,面积约10平方里。满城城墙高1丈3尺,周长4里5分。有5座城门,其中最壮丽的是大东门。城墙上悬挂着“少城旧治”和“既丽且崇”两道匾额。不仅城内布局、建筑式样采取八旗的传统方式,而且衙门设置、营房方位也均不例外。当中共有官街8条、兵街42条。正黄、镶黄旗的官兵住在北方; 正红、镶红旗的官兵居于西方; 正白、镶白旗的官兵居住于东方;而正蓝、镶蓝旗的官兵则居于南方。   旧日的少城,从宁夏街口顺着长长的长顺街,由北向南为主脉慢慢走到小南街口。两旁对称布局着整齐的小巷,东马棚、西马棚; 东胜街、西胜街;一道街、二道街、三道街… …。每个小巷就象北京的胡同一样,无不沁透八旗子弟统治的痕迹,每个小街都上演过惊心动魄的历史。长顺街是古少城的主干道、核心区,它始于西大街,经羊西线、金河路、小南街,止于锦里西路。少城商店都集中在长顺街主干道上,两侧胡同都是深宅大院,行人寥寥,街道清洁,更无噪音。如果从空中俯瞰满城,它的主要街道的布局极像一条巨大的蜈蚣,将军衙门是蜈蚣头,长顺街是蜈蚣的身子,东西向密集的街道和胡同则如同蜈蚣身上众多的脚。   平时满城里驻扎的八旗兵数千人不等,最多时曾达2万之众,加上他们的家属,整个满城的人口在数万到10万左右,相当于一座中等城市的规模。一边是八旗将士们在较场上杀声震天的训练,一边是他们家属悠闲自得的日常生活,这就是满城里矛盾统一的奇特景象。这座融驻防和生活为一体的满城,里面还有包括将军衙门在内的众多的机关,以及随处可见的军事据点。此外还设有储备钱粮的库房和各种庙宇、祠堂、八旗官学、少城书院等。   满城的住宅面积不以亩分计,而是以甲计。一甲地,即是一名披甲人应分得的一片地。地之大小并不平衡,而是以所隶之旗为等差,其中马甲又略大于步甲。等差如下: 正黄旗、镶黄旗、正白旗,谓之上三旗,所分地在满城北段,地面较大,大者每甲有七八十平方市丈,小亦在六十平方市丈以上; 又镶白旗、正红旗、镶红旗,谓之中三旗,所分地在满城中段,地面较小,大者六十平方市丈,小者不过五十平方市丈; 余为正蓝旗、镶蓝旗,谓之下二旗,所分地在满城金河以南,地面虽大,但地极潮湿。此等规划,经历一百余年,也有了变化。   三、昔日少城景况   1. 街景   据老成都人说,从前的满城非常的幽静、闲适,楼台亭阁随处可见,参天古树掩映其中。一道矮矮的城墙将大城和满城划分为完全不同的两个世界。大城里,全是房屋、铺店、石板街。街上全是人,看不见一点绿意。而一进入满城,只见到处是树木,有参天的大树,有一丛一丛密得看不透的灌木。绿阴当中,长伸着一条很宽的土道,两畔全是矮矮的黄土墙,墙内全是花树,掩映着矮矮几间屋。并且陂塘很多,而塘里多种有荷花。人很多! 在大城里,任凭你走往哪条街,没有不碰见行人的,如在几条热闹街中,那更是肩臂相摩了。而满城里,则你走完一条胡同,未见得就能遇见一个人。而遇见的人,也并不像大城里那般行人,除了老酸斯文人外,谁不是行色匆匆?而满城里的人,男的多半提着鸟笼,搀着钓竿; 女的则竖着腰肢,梳着把子头,穿着长袍,拖着一双没后跟的鞋,叼着长叶子烟杆,慢慢地走着。一句话说完,满城是另一个世界,是一个极消

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