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文字取材: 張海澎 論分析邏輯 人類思維最重要的三種方式是：理性思維、創造性思維和洞察性思維。 邏輯是理性思維的典範，它具有無與倫比的嚴格性和精確性，它是思維的最高法則；詩是創造性思維的典範，詩人通過語言創造了無數個世界；形而上學是洞察性思維的典範，它試圖對宇宙和人生的終極問題作出最深刻的洞見。邏輯是通過規範語言的用法而為思維制定法則；詩是通過打破語言的規範來創造一個詩意的世界；形而上學則是通過對語言的超越以達到某種形而上的領悟。 在這三種思維中，理性思維是根本，它使我們明辨是非，分清真假。創造性思維和洞察性思維所產生的結果，最終也需要理性的批判和檢驗。對於創造性思維和洞察性思維，我們無法建立一套行之有效的方法和原則，但對於理性思維，卻可以有嚴格的方法和原則。理性思維的方法就是邏輯方法。 我將邏輯分為演繹邏輯、歸納邏輯和分析邏輯三種。一般的邏輯書都將邏輯定義為研究推理或論證的方法和原理的一門科學。但這種定義顯然太窄，它只包含演繹邏輯和歸納邏輯，而不包括分析邏輯。“分析邏輯”這個概念在本書是首次提出的，故有必要作一些簡要的說明。分析邏輯不研究推理或論證，它是研究概念分析或語言分析的方法和原理的一門科學。思維離不開語言，我們通過語言或概念來思想。分析邏輯就是研究如何正確地運用語言或概念來進行思維，區分正確和不正確的思想，建立一套使思想合理、正確及有效的方法和原則。 分析邏輯的許多方