浅谈汉晋之际传统道德观念崩溃之考察.docVIP

浅谈汉晋之际传统道德观念崩溃之考察 　　汉晋之际的传统道德观念，指的是自西汉武帝以降逐渐形成的以三纲五常为核心内容的道德观念。早在春秋战国之时，于孔子、孟子、韩非子等思想家的理论之中，三纲五常的思想己经有所显现。但是，作为一种完整的道德体系，则是形成于西汉中叶的董仲舒之手。董仲舒在其椿秋繁露.基义》中说道:“天之亲阳而疏阴，任德而不任刑也。是故仁义制度之数，尽取之天。天为君而复露之，地为臣而持载之;阳为夫而生之，阴为妇而助之;春为父而生之，夏为子而养之，……王道之三纲，可求于天”‘君臣、父子、夫妇之义皆取诸阴阳之道，君为阳，臣为阴;父为阳，子为阴;夫为阳，妇为阴。”在这里，董仲舒将天的权威与人间秩序的建构紧密地结合在一起，凸显出来的是以‘住纲”为核心的伦理道德。而为了维系“三纲”在伦理道德中的核心地位，董仲舒又以五行为基础，将自然道德化，由此建构出仁义礼智信这一所谓“五常”的道德内容，与“三纲”相辅而存，构成一个完整的与封建专制政权体制相适应的伦理道德体系。 　　武帝以降，在统治阶级的大力提倡下，以三纲五常为核心内容的伦理道德观念逐渐被社会所接纳和认同，成为维护大一统专制政权的重要保障。但时至东汉末年，随着大一统政治局面的崩溃和人的觉醒，以三纲五常为核心内容的伦理道德观念陷入危机，开始走上逐渐崩溃的道路。 　　传统道德观念于汉魏之际由两方面出现危机:一