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创造价值判断-中华龙凤文化
创造论
庞进/著
七、创造价值判断
1.创造质与创造量
创造质是创造物内部所固有的规定性,这种规定性使此一创造物同其它创造物区别开来。仔细考察,创造物内部所固有的规定性,其实就是创造物内部结构的特性,也即是创造物内部的创造过程的特性。创造物内部的创造过程所生成的新的创造物,以及这个创造物所具备、所呈现的新异性和独特性,便是创造质。
甲醚和乙醇的分子式都是C2H6O,即每个甲醚或乙醇分子中都包含两个碳原子、六个氢原子和一个氧原子。作为创造物,碳二(C2),氢六(H6)和氧一(O)以不同的参与方式(即原子间的排列顺序不同)构成两个不同的创造过程,也即形成两种不同的内部结构,从而使生成的创造物——甲醚和乙醇呈现不同的创造质:甲醚是气体,几乎不溶于水;乙醇即酒精,是液体,能以任何比例与水混溶。
创造质和创造物具备同一性。任何创造物都具有创造质,不具有创造质的创造物不存在;创造质又是创造物的创造质,脱离创造物的创造质同样不存在。猿猴有猿猴的创造质,人类有人类的创造质;男人有男人的创造质,女人有女人的创造质,老王有老王的创造质,小李有小李的创造质。发热发光,具有强大引力是太阳的创造质。没有作为炽热气体球(表面温度约6000℃,中心温度约达1500万K)的太阳,也就没有发热发光、具有强大引力的太阳。不断的发明创造,是爱迪生的创造质。没有大脑聪慧、毅力超人、工作刻苦的爱迪生,也就没有被称为“发明大王”的爱迪生。因此,完全可以说,特定的创造质,就是特定的创造物本身。
创造量也是创造物所固有的一种规定性,这种规定性意味着创造物规模大小、程度高低、速度快慢、品类多少等等,都可以用数量的形式表示出来。和创造质必然是创造物的创造质一样,创造量也必然是创造物的创造量,没有不具备创造量的创造物,也没有哪一个创造物不具备创造量。任何创造物都具有创造质和创造量两个方面,都是创造质和创造量的统一。如果说创造质是创造物的内部结构,创造量就是对这种内容结构的“量化”;如果说创造质是对创造物内部的创造过程所生成的新的创造物的新异性、独特性的揭示,创造量就是对这个创造过程所生成的新的创造物的重复性、积淀性、形式多样性的揭示。
水的分子式是H2O,这种氢二氧一的结构决定了水的创造质,即具有无色、无味、可溶它物的特性。然而水不光具有创造质,还具有体积、重量、纯度、温度、水压及流速等,这便是创造量了。人的以智慧为主的创造效能的释放和发挥显示着人的创造质,但人的智慧有高有低,创造效能有大有小,释放和发挥的形式多种多样,这便是创造量所涉及的范围了。考察创造物的创造质,即是所谓的定性研究;考察创造物的创造量,即是所谓的定量研究。定性研究为定量研究提供前提和基础,定量研究又使定性研究精确化、系统化、合理化。
创造质和创造量密切联系、不可分离。创造质总是具有一定创造量的创造质,创造量也总是具有一定创造质的创造量。一定的创造质决定一定的创造量,并规定着创造量的范围,创造量以创造质为基础、为主体。而一定的创造量则是创造质存在的必要条件,超过一定的创造量的界限,创造质就会发生变化。
从创造价值判断的角度来分析,创造质和创造量各有其侧重点。考察创造质,主要考察其新异性,新异的成分越多,创造质越好,创造价值越大。比如某产品,就说电视接收机吧,彩色的比黑白的新异程度高、新异的成分多,因而彩色电视机创造质优、创造价值大。同是彩色电视机,遥控的、平面方角的、自动搜台的、立体音响的又比一般的新异程度高、创造质优、创造价值大。再进一步,数码的、液晶的、高清晰、又轻又薄可以悬挂在墙上的,又比目前流行的新异程度高,从而创造质优、创造价值大。考察创造量,则主要考察其重复性、累积性。在一定的限度内,在创造质相对不变的情况下,创造物重复的次数越多,即同类同种的创造物累积得越多,创造量越大、创造价值越大。比如,在彩色电视机问世之前,黑白电视机是惟一的选择,于是,生产得越多,创造量越大,创造价值越大。在多功能、高清晰的彩色电视机问世之前,一般彩电生产量越大、创造量越大,创造价值越大。
这里显然有一个创造度的问题。在一定的创造度内,创造质和创造量成正比,从而与创造价值成正比。越过了一定的创造度,创造质和创造量成反比,从而也与创造价值成反比。黑白电视机生产到供大于求的饱和程度,如果继续生产,其创造量越大、创造质越差,创造价值越小。可见,创造度,与其说是创造量达到某种饱和的界限,毋宁说是创造物创造价值的极限。在这个极限内,增加创造量,意味着创造价值增大;超过这个极限,增加创造量,意味着创造价值缩小。创造度的形成,是各种创造条件、各种创造因素诸如创造物自身素质、社会需要程度等综合作用的结果。
2.创造价值指数
创造价值指数是衡量
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