琅琊王氏的起源.doc

琅琊王氏：一个宰相辈出的家族 琅琊王氏是王姓显贵的代表，自三国到唐代七百年间，琅琊王氏世代鼎贵，天下第一，不仅有王祥这样流芳百世的孝子，而且还出现了人数众多的宰相，对中国社会的安定发展起到了巨大作用。 　　在王姓诸望中，最值得大书特书的是琅琊王氏，因为它从祖先周灵王太子晋开始，就已有先声夺人的咄咄气势，至西汉昭宣时期，王吉父子开创琅琊王氏贵显的先河。从此，除东汉一朝其家族地位略减外，自三国至唐，七百年间，皆为一流大族，世代鼎贵，天下第一。即使是显于隋唐的太原王氏，也难以望其项背。 　　琅琊王氏的来源，相传与太原王氏同出周灵王太子晋，至秦汉之际始分为琅琊、太原二望，《唐书?宰相世系表》说，太子晋后人既为王氏，至其十七世孙秦武城侯王离生子元、威，分别为琅琊、太原开基。“元避秦乱，迁于琅琊，后徙临沂。四世孙吉，字子阳，汉谏议大夫，始家皋虞，后徙临沂都乡南仁里。生子骏，字伟山，御史大夫。骏生二子：崇、游，崇字德礼，大司空、扶平侯。崇生遵，字伯业，后汉中大夫、义乡侯”这是关于琅琊王氏远祖的详细记载。 　　不过，琅琊王氏在太子晋至汉谏议大夫王吉间世系，虽有世代记载，以及太子晋子宗敬、宗敬八世孙错、错子贲、贲子渝、渝子息、息子恢、恢子亢、亢子颐、颐子翦、翦子贲、贲子离、离子元、威等人名号官位，大多于史无证。其可知者，仅有王错及子贲、裔孙翦、贲、离五人。王错的事迹见《史记》及《竹书记年》，曾助魏惠王登上皇位，任大夫，后又在惠王二年（公元前368年）因故出奔于韩。《史记?世表》说他有子名贲，仕赵为中大夫。父子二人籍贯何处，史书并无明载。二人之后，翦、贲、离祖孙三人贵显于秦，但史书一则没有指出他们与错、贲二人的关系，二则明确记载他们是频阳东乡（今陕西富平县东北美原镇西南）人。 　　居于琅琊且闻名于世的琅琊王氏祖先被公认为是汉谏议大夫王吉，他是西汉昭、宣时期（公元前86—前49年）人，生卒年无考，事迹详见《汉书》卷七二本传。传中说，王吉，琅琊皋虞（今山东即墨东北）人。《唐书》等则说他后徙临沂都乡南仁里（今山东费县东），子孙因以琅琊临沂都乡南仁里为地望。考琅琊郡，初置于秦，辖五十一县，汉初一分为二，置东海、琅琊二郡。皋虞置于西汉，为侯国，东汉废。临沂亦于西汉置县。王吉初家皋虞，南距越王勾践所筑琅琊台（今山东胶南县西南）较近。秦始皇二十八年（公元前219年），始皇东巡至此，令宰相李斯刻石留念。是时，王吉传说的六世祖贲、五世祖离皆随行，又与始皇留居于此三月。其后，始皇迁天下百姓三万户于此。王吉先祖若非当地土著，必定在这次移民之中。 王祥卧冰求鱼，被誉为“二十四孝”之一，王览舍身救兄，也因此成名，致使琅琊王氏贵显一时。 　　琅琊王氏到了西晋，因为有祥，览兄弟奠定的基业，族中子弟无不平步青云。在短短的四十年间，出了三公一人，宰相二人，大名士三人。 　　王导，被东晋皇帝号为仲父，实非过誉之词。 　　在王衍实施三窟计划的同时，祥、览的后人则在执行一个关系到国家民族前途命运的大胆计划，这便是拥戴晋宗室司马睿出镇建康（今南京市），作为在西晋灭亡后的江东代理人，开创以后被称为东晋南北朝的新局面。其中最关键的人物，是王览之孙王导。 　　王导在世系上与戎、衍、澄、敦同辈，但年龄稍小，当初声名亦稍差。不过，他年幼时即被人认为有将相器度，则是四人所未曾有的。西晋末，他历任东海王司马越参军、琅琊王司马睿司马，尤得后者信赖。他看到天下已乱，琅琊又是一个堪当大任的英明之主，便倾心拥护，暗有兴复之志。琅琊王初在洛阳，处于无权无势的是非之地，在王导建议下，东到封国，开始得到独立发展的机会。接着又通过王导与独掌天下大权的东海王司马越联系，获得了帮助东海王镇守其后方基地下邳（今江苏睢宁县西北古邳）的军政大权。其后，王导又与王敦、王旷（书圣王羲之生父）等人密谋，通过王衍，令东海王司马越改任琅琊王为镇东大将军、都督扬江湘交广五州诸军事、安东将军，出镇建康，终于完成了在重建晋朝政权的关键一步。 　　王导拥载琅琊王初到江东时，因为琅琊王声名向来无人知晓，到任月余，无人前来问津。这样，为争取当地人支持便成为首要问题。王导与从兄敦商量，借用他已经获得的威名，在当地节日里拥琅琊王夸官出游，令琅琊王乘轿前行，自己与敦及其余名士骑马相从，表示尊重。当地人见后，才知琅琊王是北方士人共推的新领袖，便相继前来拜见。从此，南北士人结合，同心固守江东，使江左政权初具规模。这样，王导又实现了计划的第二步 　　在江左势力日益发展的时候，北方却每况愈下，西晋政权岌岌可危，权臣司马越试图收拾残局，但不幸病死，王公晋百官数十万人奉丧东归，被五胡将领石勒追上，全部被杀。在洛阳的官僚及西晋宗室等东出逃难，又遇石勒，自宗室四十八王以下全部遇难。这两次惨败，使西晋武装力量和司马氏宗室势力消亡殆尽。此前，晋怀帝已被匈奴人刘曜俘虏