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备战2014高考语文基础拔高训练41
1.(2009年重庆卷)阅读下面语段,按要求回答问题。(只填序号)
看到①“好朋友”三个字,我第一个想到的就是②——小朵。忘记了我们③是什么时候认识的了,可能④大概是一个天空飘着朵朵白云的日子吧。⑤“物以类聚”似乎是为我们⑥两人诞生的,⑦因为我们都是⑧属于排骨级的人物。唯一不同的是她比我更瘦⑨——我充其量是一个肉排,因此,小朵别号(11)“金箍棒”,大家都亲切地叫她(12)——棒妹儿。
(1)语段中③④⑥⑦⑧⑩处,必须删去的一处是________;不能删去的一处是________。
(2)语段中①⑤(11)三处引号,用法不同的一处是________,②⑨(12)三处破折号,用法不同的一处是 ________。
【答案】 (1)④ ⑩ (2)(11) ⑨
2.(2009年全国Ⅱ卷)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
“中国结”的全称是“中国传统装饰结”,________,__________,________,________,________,________,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
①人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵
②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具
③“中国结”的起源可以追溯到上古时期
④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史
⑤此外,绳结还应用在人们的衣着、佩饰上
⑥同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣
A.③②④⑥⑤① B.③①②⑤⑥④
C.④①③②⑤⑥ D.④③②⑥①⑤
【解析】 ③②⑥注意里面的关键词“当时”“同时”,②⑥紧密相连,③应该放在②前,⑤谈到“衣着”承启后文,应放到最后,“此外”表明前面还有应用,只能是①,①谈论到美学,承启⑤,应放在⑤前,④只能放在开头,起总领作用。
【答案】 D
3.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)
理学家为什么崇古抑律?____________古体与律体之辨跟诗歌史联系起来,就是古体的典范——汉魏晋诗与律体的典范——唐诗之辨。
①那么,为什么讲求声、对偶等形式技巧就是品格低呢?
②他们认为,诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。
③以这种价值观去看诗歌的体裁样式,古体诗就高于律诗。
④既然诗歌的审美方面没有价值,本来可以不讲,但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话,那么,形式方面人为的工巧因素越多,其价值就越低。
⑤抛开诗歌的内容不论,单从形式上看,近体诗要讲求声律、对偶等,这些讲求在理学家看来,是其在品格上低于古体诗的重要原因。
【解析】 ⑤句“理学家为什么崇古抑律”提出核心问题,故排在首位,①句进一步阐述原因,又提出问题,②句回答,故②在①后,④句紧承②句“价值”,紧跟其后,③句进行小结,故在最后。
【答案】 ⑤①②④③
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
第十届全国中学生运动会会徽造型________,________。________;________,________;________,象征着青少年朋友在中运会上充满激情、满怀希望、实现梦想。
①会徽还将“十”和“中”巧妙的融入其中
②色彩上采用红、绿、蓝三种颜色
③指出本届运动会的特征
④体现了本届运动会“阳光运动”的主题
⑤犹如一个在奔跑或舞动的阳光少年
⑥细看又有一个变形的汉字“长”,点明运动会的地点
A.④②⑥①⑤③ B.④③⑥②①⑤
C.⑤④⑥①③② D.⑤③②①④⑥
【解析】 这是一段说明性文字。四个选项首句就是④和⑤的区别。从逻辑上看,应该先⑤后④,排除A、B两项。再从内容的相关、衔接上看,⑤的“阳光少年”和④的“阳光运动”紧密相关,故⑤后面可以用④,排除D。
【答案】 C
5.根据语境,下列排序最恰当的一项是( )
示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗:“今夜”,“闺中只独看”就是诗人运用示现修辞手法来描绘想像中的情景。________。________。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现,则是把想像中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称
④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A.①④⑤②③ B.①③④⑤②
C.③①④⑤② D.③④⑤①②
【解析】 综合来看,几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”,抓
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