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《多余》中的冲突关系及文化反思 　　内容摘要：李翊云因斩获国际大奖而声名大噪，其小说凝练精悍，以描写小人物的琐碎生活来表达其对人性的探讨。《多余》为其典型的一幅短篇小说。文章拟从三个冲突关系即：人与社会，人与他人，人与自己的关系入手，以具体文本分析为方法，深入文本，对三种关系进行分析并以此进行文化反思。通过对《多余》的分析，以管窥豹，领悟李翊云小说的独特魅力，倾听她的“孤独之声”。 　　关键词：《多余》 孤独之声 小人物 冲突关系 文化反思 　　一.背景介绍 　　自文学传统以来，短篇小说就有其独特的艺术价值和魅力。弗兰克奥康纳认为要判断短篇小说家是否优秀，我们不妨看看他们是否刻画出一系列的令人难忘的沦落人的形象。短篇小说关注底层民众的生命与命运，而短篇小说之为短篇小说的关键在于它对这样的边缘群体体现出的本能兴趣，它是一种将自己与边缘民众的命运联系在一起的“孤独之声”[1]。2005年弗兰克奥康纳国际短篇小说大奖的获得者李翊云凭借《千年敬祈》获得此殊荣，这使得这位华裔女作家获得文学名声和关注。该奖的评委会对其小说的评价，称“它展现出一种短篇形式令人钦佩的驾驭，不断展现出非常绚丽的瞬间”。李翊云沉着客观的叙事口吻，平淡无奇的含蓄叙事之下暗流涌动。她着力去刻画那些小人物以及他们命运被吞没的微小时刻。当然，不得不提的是，李的小说人物刻画尤为迷人，通过描写他们的琐碎生活来表达对人类生存苦难以及人类精神普世的感悟和关怀。 　　李翊云坚持用英语写中国故事，而且拒绝翻译成中文，这使她备受争议。而李翊云解释道：中国背景是不可抹掉的印记。她希望她的读者更好的去关注她的人物，关键是人的本质，不管你是从哪个国家出来，人性是共通的。正是由于李翊云坚持自己的创作风格，继承关注小人物的命运的文学传统，通过自己的不同感悟，发出自己的“中国声音”。 　　二.《多余》 　　小说《多余》是李翊云用其独特的眼光去审视小人物的生存和精神境遇的典型作品，是她为底层民众发出的“孤独之声”。《多余》主要讲述了一位下岗女工林奶奶的故事。林奶奶是工厂的一位普通女工，然而工厂体制改革，林奶奶被迫下岗，后经人介绍嫁给患病的老唐。不幸因一次意外老唐去世，而后林奶奶被介绍到一个贵族学校做工，然后跟学校里的学生小康做朋友，对其呵护照顾，后又因小康的一次恶作剧而被学校开除。小说刻画了这样一位普普通通的底层人在下岗后的生活困境。文章首先对其故事发生的社会背景进行简要陈述，后将通过分析小说主人公林奶奶的故事所表现出的三种关系，即人与社会的关系，人与他人的关系以及人与自己的关系进行说明并对其进行文化反思。 　　小说聚焦于改革开放后的中国，而这个时候的中国正途径一系列的变化，无论是经济体制，工业生活，社会价值观心态乃至人们的家庭生活方式都得到了巨大的改变。整体表现出边际性和两极化[2]。传统与现代的拮抗作用在价值观上，人们还没完全摆脱过去，但突如其来且又无孔不入的改变却或多或少的让有些人无所适从，这些人被时代甩开了，然后成了一个个“多余”之人。一夜之间，冒出来的私人公司和学校，“车道山前必有路，有路必有丰田车”这样的商业广告人们不假思索脱口而出，就是在这样的社会背景下，像林奶奶这样的小人物显得尤其悲哀。 　　三.三种关系的分析及文化反思 　　在人类生存的过程中，生命不可避免地要在以下三个方面收到困扰：人与社会，人与他人，人与自身。而这些困扰也是导致相应的苦难。当然，具体来考察这些关系不仅反映出作家的创作纬度而且了解作者的思想意识。 　　1.人与社会的关系―压抑性社会对人的基本压抑和额外压抑。人与社会的冲突关系体现在人与文明的关系。人的历史也就是人被压抑的历史。西格蒙特弗洛伊德认为，文明以持久地征服人的本能为基础，人的本能需要的自由满足与文明社会是相抵触的[3]18。基本压抑一般指在生产水平低下的情况下，人的物质资源处于匮乏状态所造成的本能性压抑，这也是苦难形成的原始形态。首先小说开头就提及到了林奶奶被工厂“光荣下岗”，实则为工厂破产，而且不稳定的下岗补贴，这都导致林奶奶要为以后的谋生发愁。不得不经邻居介绍做了痴呆患者老唐的妻子。文明不仅压抑了人的社会生存还压制了人的生物生存，但这样的压制恰恰是进步的前提[3]3。经济物质的匮乏致使林奶奶没有选择只能服从生活的安排。 　　额外压抑来源于伦理道德，社会的权利体制，政治的形态，文化机制等各方面。具体透析林奶奶的性格特点，我们不难发现林奶奶是个沉默少言的人，她恪守旧的生活习惯，这也跟她在服装厂做女工的经历有着直接的关系。人受制于机器，受役于工业社会所带来的文明，在劳动中被“异化”。林奶奶不会选择为自己辩解，而看到大家都为老唐的去世难过时，她觉真的是她的过错导致了老唐的去世，而有了负罪感。负罪感在文明的发展中具有决定性的作用，