《铃兰花》教案.docVIP

《铃兰花》教案 　　一、学情分析 　　本教案适用于四星级高中中等高二学生。 　　二、教学目标 　　（一）掌握散文事、人、理相结合的写作手法。 　　（二）感悟爱与责任的力量。 　　三、教学重点、难点 　　（一）对文本中“我”的恐惧心理的解读。 　　（二）文中人物形象的解析。 　　四、教学方法 　　研讨法。 　　五、教具准备 　　多媒体课件。 　　六、课时安排 　　一课时。 　　七、教学过程 　　（一）导入 　　多媒体投影铃兰花图片，简介铃兰花，导入课题。 　　（二）文本研读 　　1.设问：我们在面对叙事类文本时，如何概括故事的要点呢？必须抓住哪些要素呢？ 　　――概括情节的要点：（1）人物（对象）（2）事件（行为、结果） 　　2.走近文本： 　　（1）请用简洁的语言概括本文的故事？（事） 　　明确：幼年的“我”在恐惧中为母亲采摘铃兰。 　　事件发生的主要地点是“地狱”。 　　（2）“我”对“地狱”的心理感受是怎样的呢？ 　　――恐惧。这“地狱”究竟是一个怎样的地方令我如此恐惧呢？ 　　明确：第一，“地狱”（洼地）本身具有可惧性；第二，从小父母对我进行基督教育时，多次提到可怕的“地狱”。 　　由此可见，作者从客观和主观两个方面尽情地渲染了“地狱”的恐怖及“我”对“地狱”的恐惧心理。 　　（3）针对“我”的恐惧心理，父母都做了些什么？ 　　“父亲”：父亲强迫不到六岁的“我”去“地狱”放牧。（第5、11、13-18小节及25节。） 　　独自去“地狱”放牧的“我”当时有怎样的表现呢？ 　　“我只好赶着牲口，尽量放慢脚步，一点点走近这个可怕的地方。”“我就这样战战兢兢地在‘地狱’的底部坐下来，也不敢回头好好地看看四周。……” 　　齐读11-18节。 　　结合文本，从父亲强迫“我”去“地狱”放牧这件事你能看出一个怎样的父亲形象呢？你赞同父亲的做法吗？ 　　文中父亲的做法可能在大部分人看来不大容易接受，但这在西方的教育中却是再正常不过的了。因为作者是前南斯拉夫人，前南斯拉夫人有着游牧民族的血统，民族性格中多了一些野性和强悍，就像我国的蒙古族、维吾尔族一样。这也和欧洲人的民族文化传统是有关系的。欧洲人崇尚的男子是健壮、强悍、有男子气概的美。如果从这个视角看，父亲的行为就是一种严厉的父爱的体现。“三字经”中就有一句“养不教，父之过”，英国著名文学家哈伯特说：“一个好父亲胜过一百个校长。” 　　然而这次放牧经历不但没有减轻“我”对“地狱”的恐惧感，反而使“我”对洼地的恐惧到了无以复加的地步。 　　看来父亲的这一做法对消除“我”的恐惧心理没有效果。那么针对“我”的恐惧心理，母亲又做了什么呢？ 　　相比于父亲的严厉强硬，母亲显得较温柔和善。 　　明确：从第7、20、23、24、34、36小节可看出母亲很温柔、和蔼。读第23、24、25节，设疑：母亲如果真心想要铃兰花，她为什么不自己去地狱或是和父亲一起去地狱采呢？为什么母亲会那样说呢？父亲又为什么会附和呢？ 　　明确：其实父母是有意让“我”听到他们说“地狱”里有铃兰的对话的，这一对话带有暗示性，因为他们想让“我”克服恐惧，战胜自己，俗话说“解铃还须系铃人”，父母想让“我”自己从恐惧的阴影里走出来。可见，文中父母在教育子女方面是很有智慧的。他们做的一切都是对孩子良苦用心的爱的体现。（板书） 　　（三）孙犁说：“散文，都是有所为而写的，作家在阅世之余，常常思考着一个问题，一个道理，从一篇文章中把这个道理揭示出来。这个道理，常常是通过一件事，或一个人物表现出来。” 　　读了本文，你能从中悟出什么道理呢？苏东坡说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，我们能否试着从文中不同人物的角度谈一谈。 　　心灵感悟： 　　师谈“我”的角度：爱能战胜一切，使人变得勇敢、坚强！ 　　“我”的经历表明人的成长需要接受考验，只有敢于接受挑战，才能勇敢地面对人生。 　　生谈父母的角度：爱是智慧的源泉。爱是适度放手…… 　　（四）探究文本：有人说一篇散文只要能让人有所感悟就是好散文，而有人不以为然，理由是本文共2800多字，但真正写到与铃兰花相关的内容是从1700字左右即文章第23节开始的，他们就觉得“铃兰花”这个题目和文章内容不是很切合，他们甚至想把题目改成《“地狱”》《我的童年》《我与“地狱”的故事》《两进“地狱”》，对此，你怎么看呢？作者为何以“铃兰花”为题呢？ 　　文章23节之前的1700字左右内容是不是真的偏题了呢？ 　　明确：1-4节写地狱的环境，作者从客观和主观两个方面尽情地渲染了“地狱”的恐怖。之后的5-22节是写“我”被迫去地狱放牧因恐惧而逃回去的经历，这样写是为了突出“我”对“地狱”的恐惧。这部分的描写是为“我”