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借题发挥 缘事明理 　　【技法阐释】 　　借题发挥原本只是一个成语，意思是借助某个题目来表达自己真正的意图；用于写作，则指从某一事情或者某一现象生发开去，涉及其他同类的事情或者现象，从而阐明某一道理的谋篇技法。记叙“某一事情”是引子，阐明“某一道理”则是主体；“某一事情”为“某一道理”的铺垫，“某一道理”为“某一事情”的生发，二者就这样相互联系、彼此依存地贯穿于整个构思过程中。所以，文章的结构模式一般包括五个环节：叙述一事→生发议题→剖析内涵→阐述道理→归纳总结。其中第三和第四环节是重点，须详尽叙述，密不透风。这种技法多用于议论文，但在散文中也并不少见，只不过行文时将上述环节融入人物的对话描写或心理描写之中，使之形象化了，目的还是为了说明一个道理。历览古今脍炙人口的名篇，这样用笔的文章不胜枚举。 　　范仲淹的《岳阳楼记》就是典范。文章从作记缘起落墨，交代滕子京谪守巴陵的卓越政绩，为后文的议论张本；继而描绘洞庭全景，提出“览物之情，得无异乎”一问，宕开一笔，由景入情；然后抒写“迁客骚人”的览物之情，或以物喜，或以己悲，对比鲜明，作进一步铺垫；最后逆向生发，端出“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，阐发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。这样先以事带景，再由景生情，又由情入议，层层蓄势，借“修楼作记”之题，发挥“先忧后乐”之理，为文章平添一种云蒸霞蔚、大气磅礴的壮美。 　　现代文更不乏其例，如川端康成的《花未眠》，借“发现花未眠”之题，发挥“自然美无限”“美是邂逅所得”之理；周素珊的《第一次真好》，借“第一次看到柚子树”之题，发挥“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多彩多姿”之理……不一而足，它们都一样显得蕴藉深厚而又流光溢彩。 　　运用此技，以一件事为触及点生发其他事件的写作手法，能使文章变得妙趣横生，也更能引人入胜，纵横捭阖，深入浅出；但“发挥”不可无据，也不可无度，必须事蕴含理，理依附事。具体写作时首先要选准对象，有所寄托。如《岳阳楼记》开篇叙写作记缘由时暗伏一“谪”字，很是关键，如何对待“谪”？自然引出全篇议题，启人深思。其次要善于联想，牵线搭桥。《岳阳楼记》简笔勾勒巴陵胜状后，便展开对比联想，以“览物之情，得无异乎”一句领起抒发迁客骚人悲喜之情的两段文字，随即又假托古仁人之心将此情否定，然后水到渠成地亮出“先忧后乐”的见解，铿锵回答了开篇提出的议题。当然，要使笔下有“题”可借，还需勤于从生活里、从阅读中积累，因为二者都是写作的源泉。 　　总之，须缘一事发一理，事理依存联想牵，记取这一要领，就不难“发挥”出佳作。 　　【名家示范】 　　寄存失败 　　◎绘 丹 　　她曾经失败过，而且是惨败！ 　　当时父亲没有过于严厉地横加指责，而是带着她去旅行散心。 　　每到一座城市，父亲都要让她留意都市火车站附近的行李寄存处。她满心不解：那有什么好看的？既不是景点，也非名胜。 　　的确，在都市火车站附近常有不少行李寄存处，方便旅客把笨重的包裹、行囊卸下。寄存行包之后，旅客们便可以轻轻松松地看市景风情或办自己想办的事情，这就是寄存的好处，所以，行李寄存处常常宾客盈门，络绎不绝。 　　父亲说，寄存过“行包”的人自然不在少数。然而，我们可曾寄存过“失败”？其实，失败也是一件行包，有时候还是一件特别沉重的行包。 　　一朝被蛇咬，十年怕井绳――这样的失败者不曾寄存过失败！他们非但没有寄存，反而把失败的行包紧紧地负载在身上，不仅让失败重压自己一时，甚至于浑然不觉中让失败大面积、恒久地压制住了自己一生一世。 　　一败涂地，一蹶不振――这样的失败者也不曾寄存过失败！他们被失败的行包瞬间彻底压垮，连站立的勇气都被压成了碎片，那一地残骸，一地伤悲，想再度崛起，已经气若游丝，失去了支撑的力量。 　　当然，手提重物，捆绑沙袋，是练武之人必学的基本功。然而，对于寻常人生，我们寄存行包，寄存重物，寄存失败则更为可取。不是吗？ 　　倘若寄存失败，我们将轻松上路，一扫失败的阴霾，腾出被失败的情绪所占据、耗费的能量，把这些能量连同远大的心志，尽情挥洒在通向胜利的金色跑道上，我们定能收获多多。是的，因为寄存失败，我们得以完成这样的能量转移，谛听成功的足音；因为寄存失败，我们能够进行这样的能量重置，预览胜利的光标。 　　倘若寄存失败，我们将解放肩胛和背脊，进而解放被重负压得变形、变色的心灵，让血脉畅通，气贯长虹。神清气爽之后，我们定会获得搏击的力量。那时，春天是我们的，雨露是我们的，智慧是我们的，世界也是我们的！ 　　斜阳中，父亲语重心长的话语萦绕在她的耳边，回响在天边的晚霞里――像寄存“行包”一样，让我们也学会寄存“失败”吧！ 　　（选自《时文选粹》） 　　【鉴赏品味】 　　人生路上，失败在所难免。哲人说，失败的