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论四川省近现代国学运动批评空间的建立 　　四川省近现代国学运动的历史是中国传统文化研究中的一个新的开拓性课题。20世纪30年代抗战爆发后，因为时局的变化，大学和研究机构大批内迁，国学运动思潮向西南各地转移。新观念的涌入打破了当时较为封闭的四川学术环境，极大地促进了四川国学的繁荣，推动了四川国学的发展，并在一定程度上改变了蜀中文化的研究方向。学者们在动荡的时代具有保存中华学术命脉的使命感和责任感，体现了国学与时代精神的契合。研究这次学术运动可以展现其在中华文化发展历史上的重要意义。 　　在这次规模较大、影响深远的学术活动中，出现了一批优秀的期刊杂志，它们承载了学者们的殷殷期望和思想之光，开创了四川近代国学话语的启蒙空间、批评空间。四川国学运动的背景和发展晚清时期西学东渐之风愈甚，西方近代哲学、社会科学著作被翻译传入中国。 这些新学科和新思想的引入，使一些保守主义的文化学者深感不安，于是他们努力发扬传统文化的精华-“国粹”，试图改变世道民心，拯救中国。在这种文化危机的冲击下，邓实等人率先于1903年明确提出以“研究国学，保存国粹”为宗旨，在上海成立了国学保存会，拉开了国学运动的序幕。在国学运动发起初期，学者们是将国粹、爱国和革命联系在一起，大力宣传研究国学以保护传统文化，从而体现出对国家命运的关注，并身体力行用学术研究来支持革命。此后研究国学的机构在各地成立