《世说新语》两则.pptVIP

陈太丘/与友/期  　陈太丘/与友/期行，期/日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不（fǒu）?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒：“非人/哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君/与家君/期/日中。日中不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 * 《世说新语》两则 刘义庆 你知道类似司马光砸缸的故事吗？ 四岁画画的王冕 七岁做诗的曹植 十二岁做宰相的甘罗 一。导入 陈太丘与友期 二。读文 　陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 陈太丘与友期  词语积累 [期行] 约定同行。期，约定。 [舍去] 不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 [乃] 才。 [委] 丢下、舍弃。 [尊君] 对别人父亲的一种尊称。 [君] 有礼貌地称呼对方。 [家君] 谦词，对人称自己的父亲。 [引] 拉。 [顾] 回头看。 通假字 [不] 同 “否”。 《陈太丘与友期》 1、朗读课文《陈太丘与友期》，疏通文意： 2、圈点勾画出不理解的词句，解释下列词语： 乃 期 舍去 委 乃至 信 引 顾 时年 不 《陈太丘与友期》 与友期行 太丘舍去 入门不顾 不期而遇 去日苦多 瞻前顾后 下车引之 太丘舍去 则是无信 引吭高歌 舍己为人 信口开河 （约定） （约定） （离开） （过去） （回头看） （拉） （放开） （讲信用） （随意） （放弃） （牺牲） 辨析 三。 理解字词句，翻译课文《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃 至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答 曰：“待君久不至，已去。” 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。 正午已过，不见朋友来，太丘不再等候就走了。 太丘走后，那人才来。 太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。 那人便问元方：“你爸爸在家吗？” 元方答道：“等你好久都不来， 他已经走了。” 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰：“君与家 君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一 块走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸 约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用； 对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。” 那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手， 元方连头也不回地走进了自家的大门。 陈太丘与友期  内容点击 《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。 阅读探究： 1、陈太丘与友“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？ 不讲信用，粗野无礼。 2、 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？ 聪敏，机智，善辩，明白事礼,落落大方,懂得维护家人尊严，懂得为人之道。 四。讨论 3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？ [第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。 [第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。 4、本文语言上有什么特点？ 以叙为主，善于把记言与记事相结合，语言简练，辞意隽永、传神。 《世说新语》 《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、短小精悍、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响