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采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 ? 莲 花 杨万里 红日莲花开共塘， 两般颜色一般香。 恰如汉殿三千女， 半是浓妆半淡妆。 自 主 探 究 １、爱“莲”的什么？ ２、题目是“爱莲”,为什么还写其它的花？ ３、为什么要写“爱莲说”？ 　　唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的社会风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。据唐李肇《国史补》记载：唐代京城长安的王公弟子们和没有事务在身的人，崇尚牡丹三十年了。每逢暮春三月，他们都像发了狂一样，有的坐车，有的骑马，争先恐后地去观赏牡丹，谁不喜欢，就被认为是一种羞耻。------有人精心培育以谋取暴利，一株牡丹有的价值几万两银子。 牡丹之爱 刘禹锡在《赏牡丹》 “唯有牡丹真国色，花开时节动京城。” 白居易在《牡丹芳》 “花开花落二十日，一城之人皆若狂。” 徐凝 “三条九陌花时节，万马千车看牡丹” “何人不爱牡丹花，占断城中好物华” 甲方：当今社会，做人要像莲那样不慕名利、洁身自好。 乙方：当今社会，做人要像牡丹那样富贵显赫、名利双收。 * * ——杨万里 爱莲说 周敦颐 周敦颐：宋代道洲人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。 文学常识 “说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是论说爱好莲花的道理。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 —— 生长环境 —— 形体姿态 —— 香味 —— 气质 高洁质朴 正直，不攀附权贵 美名远扬 清高 作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。 借助菊和牡丹来衬托莲的形象 晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也 淡泊高洁超凡脱俗 贪慕富贵追逐名利 自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。 予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。 质朴正直志洁行廉 正衬 反衬 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 　　　　　　采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　　　　　此中有真意，欲辨已忘言。 饮酒 陶渊明 菊之爱 牡丹之爱 作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕荣利，正直谦逊的品格。 本文主要采用了托物言志的写作手法。 思考： 纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？ 作者既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿意像世人一样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德－－这就是本文的主旨。 VS * * 主题画面 *