改变学生“简陋思维”的历史解释教学.docVIP

改变学生“简陋思维”的历史解释教学 　　“简陋思维”，是我杜撰的一个名词。我用它来概括学生历史学习中的一种思维现象，即解读历史现象简单而缺乏深度、偏狭而缺乏宽度、绝对而缺乏容度。我理解的“历史解释教学”是指我们把历史解释设计成学习过程，学生由此获得历史理解与素养的一种教学方式。 　　我以“文艺复兴为什么首先在意大利兴起”教学中对“经济与文化关系”的解释教学为例说一些想法。以前听过的解释教学大致是这样的： 　　老师出示材料并设问：意大利社会出现了什么状况？ 　　“意大利最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级……要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要……建筑师、艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。” 　　生：资本主义萌芽出现了，资产阶级想要追求生活的幸福。 　　师：随着社会发展，出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级想要追逐现实的幸福。由此兴起了文艺复兴。 　　这种解释教学大体符合文艺复兴史学研究中“经济与文化关系”的基本观点。19世纪后期以来，史学家们重点研究意大利文艺复兴发源地佛罗伦萨的经济情况，并探讨文艺复兴和资本主义的关系。有学者指出：“西方资本主义慢慢创造了一种崭新的生活艺术和精神状态，前者伴随着后者，后者又伴随着前者。” 　　这种解释教学忽视了史学研究中的两个基本认识：一是意大利文艺复兴是在佛罗伦萨这类城市共和国取得“点”的突破，而意大利地区的“面”没有大变。二二是综合研究当时的历史背景、政治形势和经济情况探讨文艺复兴的兴起。 　　这种解释教学也许没有错误，但一定有耽误。学生因不知佛罗伦萨而漏看了一道生动的历史风景，学生因只知经济不知其他而无法领略历史的复杂性也是一种美。久而久之，简单、偏狭的认识容易造成学生多有绝对之言，少有包容之语。这种“简陋思维”不仅会遮蔽学生感悟历史的心灵，而且还会削弱他们追求幸福生活的智慧。 　　在温嘉两地联合举行的教学研讨活动上，一位青年教师在“经济与文化关系”的解释教学中，有心为改变学生的“简陋思维”做些尝试。教学片段简述如下： 　　师：为什么佛罗伦萨城市共和国能成为意大利文艺复兴的发源地？ 　　出示材料1：《13世纪佛罗伦萨毛织作坊生产组织图》。 　　师：根据材料1说明佛罗伦萨城市经济发展程度，并指出由此引起人们思想观念的变化。 　　生：城市经济发展程度高。人们逐渐改变对现世生活悲观绝望的态度，开始寻求世俗乐趣。 　　师：经济发展了，就一定会有文艺复兴吗？ 　　生：（沉默。私语。） 　　出示材料2：北部意大利的海港城市热那亚在12、13世纪执海外贸易的牛耳，商业贸易的兴盛在意大利甚至全欧洲都可谓数一数二，但它的政治发展却长期滞后，始终处于贵族与豪商的寡头政权统治下，文化上亦无建树。 　　生：除了经济，政治也应是文艺复兴兴起的因素。 　　师：介绍佛罗伦萨的自治政治。说明经济是基础性因素，经济与政治因素互动推动文化发展。 　　这种解释教学启发我思考，改变学生“简陋思维”的解释教学路径大致有：一、依据文艺复兴的史学史，理解史家们的历史解释，选材提问设计教学。二、尊重历史史实和学术研究，聚焦“佛罗伦萨”这一解释对象，避免泛谈、空谈、虚谈。三、通过具体、细节的“毛织业”史料解读抽象的“城市经济发展”。四、对比佛罗伦萨、热那亚的城市治理，说明政治因素在文化发展中的作用。五、既要防止绝对理解经济的决定性，又不否认经济的基础性，认识历史发展是合力的结果。 　　这种解释教学还有不少缺憾，其中最大的是解释中缺少“人”。美国文艺复兴史专家布鲁克尔说：“文艺复兴文化……是由一个新兴的社会阶级、城市资产阶级（市民阶级）资助扶助起来的……他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用、延聘大批诗人、学者和艺术家，让这些人的辉煌成就为他们和他们的城市扬名争光。通过这些作为雇员和助手的知识分子和艺术家，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。”有“人”的历史不会“简陋”。学者的论述启示我们理解历史中的“人”是改变学生“简陋思维”的历史解释的重要路径。参考相关学术研究资料，@围绕佛罗伦萨的“市民阶级”选择材料，融合时代、政治、经济、文化等诸多因素对“经济与文化关系”再设计、再教学，值得一试。 　　上述解释教学中，我们是“导游”的角色。改变学生“简陋思维”的解释教学应有不少，其中有两种：一是围绕某一历史现象，选择史家们多元的历史解释，从历史观念、历史材料、史家个性等角度引导学生辨析多元解释。此时我们是“导购”的角色。二是依托原典史料，引导学生沿着历史的道路重新走一遍，沿途获得一些历史理解，阐发一些他们自己的解释。此时我们就直接做了“导航”。这极富挑战，愿意期待。 　　其实，无论什么角色，我们始终是一个引导者。“解释”的简单堆砌，“解释”的任意裁剪，都容易导致“解释”教