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. 希腊神话简介 希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。希腊神话是原始氏族社会的精神产物。欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，后来在“荷马史诗”和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，包括神的故事和英雄传说两部分。 希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋寻找金羊毛、赫拉克勒斯的功绩、忒修斯的冒险和俄狄浦斯的悲剧。 希腊神话是西洋文明的始祖。在原始时代，希腊人对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在希腊人想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经过一段时间就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。 所以说荷马史诗只是记录了部分的希腊神话的一个载体，希腊神话则包括了荷马史诗里面的一切内容，并为其提供了创作和记录的蓝本。而我们主要按照《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》以及《神谱》及相关故事这样的三个部分作为线索来展开对希腊神话的学习。 希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。judgment of Paris 不爱江山爱美人 三位女神为了争夺金苹果不分高下,于是决定让宙斯决定。宙斯无法在自己的妻子、智慧女神和爱与美的女神之间作出抉择。为难之际, 宙斯拨开云雾，把目光投向人间,看到Troy的第二个王子Paris正在牧羊，于是将决定权交给了Paris。尽管三个女神分别以最大的疆土,最智慧的头脑和最美丽的女人作为诱惑,最终Paris还是放弃了江山，选择Venus,获得了最美丽的女人海伦。Helen?of?Troy?红颜祸水 Helen?of?Troy?直译“特洛伊的海伦”，源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。?Helen是希腊的绝世佳人，美艳无比，嫁给希腊南部邦城斯巴达国王为妻。后来，特洛伊王子帕里斯奉命出使希腊，在斯巴达国王那里做客，他在爱与美之神阿芙罗狄蒂的帮助下，诱走海伦，还带走了很多财宝。此事激起了希腊各部族的公愤，斯巴达国王发誓说，宁死也要夺回海轮，报仇雪恨。为此，在希腊各城邦英雄的赞助下，调集十万大军和1180条战船，组成了希腊联军，公推阿枷门农(Agamemnon)为联军统帅，浩浩荡荡，跨海东征，攻打特洛伊城，企图用武力夺回海伦。双方大战10年，死伤无数，许多英雄战死在沙场。甚至连奥林匹斯山的众神也分成2个阵营，有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，彼此展开了一场持久的恶斗。最后希腊联军采用足智多谋的奥德修斯(Odusseus)的“木马计”，里应外合才攻陷了特洛伊。希腊人进城后，大肆杀戮，帕里斯王子也被杀死，特洛伊的妇女、儿童全部沦为奴隶。特洛伊城被掠夺一空，烧成了一片灰烬。战争结束后，希腊将士带着大量战利品回到希腊，斯巴达国王抢回了美貌的海伦重返故土。这就是特洛伊战争的起因和结局。正是由于海伦，使特洛伊遭到毁灭的悲剧，真所谓“倾国倾城”，由此产生了Helen?of?Troy这个成语。 Trojan?horse?(潜藏内部的)颠覆分子;?(从内部进行的)颠覆阴谋 典出古希腊传说,直译是?“特洛伊木马”，其中Trojan为Troy(特洛伊)的形容词形式。特洛伊人以为希腊人的木马是希腊人敬神的礼物，不听祭司拉奥孔(Laocoon)劝阻，将它作为战利品拖入城内，并摆宴庆功。待到深夜人静之时，木马腹上的暗门被悄悄打开，藏于腹内的一支精兵迅速爬出，与重返的希腊大军里应外合，特洛伊城终于被攻陷了.这就是历史上有名的?“木马计”或?“特洛伊木马”。英语Troj