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陕西省宝鸡市渭滨中学2016-2017学年高二10月月考历史试题 含答案
宝鸡市渭滨中学2016-2017学年度第一学期高二年级月考(十月)考试历史
一、选择题(2*30=60分)
1、《尚书·酒》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤???? B.主权在民????? C.以民为本???? D.道法自然
春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法
C.动摇了周王室的统治基础?D.适应了诸侯争霸战争的需要
3、视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人其身,若视其身。这一主张属于 ( ) A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是?
A.儒家????????? B.道家???????? C.墨家????????? D.法家
儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是(?)
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”
历史学家吕思勉说
A.三纲五常 B.天人感应
C.君权神授 D.春秋大一统
7、秦始皇焚书,只有医药、卜筮、种树等书籍不在禁、焚之列,焚书之后又坑儒以警告天下,到汉武帝时罢黜百家,独尊儒术,这充分说明( )
A.政治制度决定文化的命运? B.专制统治空前强化
C.文化成为政治权力的附庸 ? D.主流文化被否定和限制
8、《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是A.上下相安利国益民 B.强制去富以抑其骄C.竭力济贫以抚其忧 D.劫富济贫以均贫富《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是( )
A.理学居于统治地位,“四书”更受重视
B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视
C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商
D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活
魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝” 。这反映出当时
A.佛教与儒家伦理抵触??????B.儒家伦理不为社会所重视?????
C.佛教急于融入本土文化??????D.佛教传入颠覆了传统观念
朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹(?)
A.教诲后生弟子遵从“三纲五常”??????B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C.灌输以农兴业思想以存“天理”??????D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
一位大学者的诗“闻道西园春色深,急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会 “天地生物之心”,与该主张一致的是
A.人性本善?????????????B.心即理也
C.格物致知?????????????D.致良知,知行合一
据记载,江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇),宋代有4人,明代有95人,在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中,与这一现象的形成相关度最高的是(?)
A.女权意识的觉醒??????????B.理学对全社会影响的深入
C.商品经济的发展??????????D.战乱和社会动荡加剧
《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指
A.李贽????? ?????? B.黄宗羲????? ????????
C.顾炎武?? ?????? D.王夫之
明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书( )
A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性
C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度
君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是
A.格物致知
A.宰相冯道发明雕版印刷术?????????B.活字印刷已取代雕版印刷
C.雕版印刷得到了广泛应用?????????D.雕版印刷限用于官方刻书
18、西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说:“理学在中国占据统治地位后,整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳,中国学问一向就少逻辑,所以中国古代科学虽然发达,但出不了像几何原本那样的
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