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继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展是同一过程的两个方面。文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。 材料一、中国传统道德十分重视荣辱观念,有不少思想家都有过关于荣辱观的论述。如强调“好荣恶耻……乃君子、小人所不同也”,“不知荣辱乃不成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁 ”“义”为界限,“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱” 。 材料二、为适应全面建设小康社会伟大实践的需要,2006念3月4日,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。他成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。 社会主义荣辱观与中国古代荣辱观是什么关系? * 人 类 文 化 的 发 展 文化传播 文化具有多样性 文化传播的 方式和媒介 文化继承 文化具有继承性 文化继承与 发展的过程 文化创新 社会实践 与文化创新 文化创新 的基本途径 传统文化 传统文化的定义 传统文化的特点 态度:取其精华弃其糟粕 文化的继承 继承与发展的关系 影响文化发展的因素 教育在文化传承中的作用 文 化 发 展 文化传承 文化传播: 横向积累的 过程 文化继承: 纵向积累的过程 交流、借鉴 和交融 取其精华 弃其糟粕 推陈出新 革故鼎新 文化创新:文化 发展的实质 社会实践:文化创新 的基础(源泉、动力、 目的、标准) 文化变革:形态、 内容和形式 京剧是我国的国粹,有着悠久的历史;可如今,京剧发展却面临困境。以至于有人说:“京剧在年轻时挺受欢迎的;后来京剧老了,年轻人就不喜欢了。” 京剧是一种传统文化,需要因时而变,跟上时代的步伐,需要在继承中发展。 那一天爷爷领我去把京戏看,看见那舞台上面好多大花脸。红白黄绿蓝颜色油的脸,一边唱一边喊:哇呀呀呀呀好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。蓝脸的多尔礅盗玉马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……喳喳哇……说实话京剧脸谱本来确实挺好看,可唱的说的全是方言怎么听也不懂,慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天,乐队伴奏一听光是锣鼓家伙,咙个哩个三大件。这怎么能够跟上时代跟上潮流,吸引当代小青年。 说唱脸谱 紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王银色的妖怪,灰色的精灵笑哈哈……好哇哇……我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱,多美的精彩艺术中华瑰宝,就连外国人也拍手叫好,一个劲的来称赞。生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单。你不懂戏曲胡说八道,气的爷爷胡子直往脸上翻。老爷爷你别生气,允许我申辩,就算是山珍海味老吃也会烦,艺术与时代不能离太远,要创新要发展,哇呀呀……让那老的少的男的女的大家都爱看,民族艺程一代一代往下传。一幅幅鲜明的鸳鸯瓦,一群群生动的活菩萨一点点勾描一点点夸大,一张张脸谱美佳佳……哇哈哈…… 历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来,明天是今天的延续。 一、自学提纲: 1.文化的继承与发展是什么关系? 2.如何正确处理文化继承与发展的关系? 3.影响文化发展的因素有哪些? (1)影响文化发展的外部因素是什么?怎样影响文化发展的? (2)就文化自身的传承而言,影响文化发展的因素有哪些? (3)当代信息技术在文化传播继承与发展中有何作用? (4)结合教材所举例子理解思想运动对文化发展的影响。 (5)教育在文化传承中的作用是怎样的? 中医学是我国传统文化的重要组成部分,是中国传统文化的精髓之一。但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究,在近代西医传入中国后,其作用受到置疑。特别是在19世纪30年代,西医将西方近代医学引入了中国,由于近代西医建立在科技发展基础之上,所以其发展与科技发展同步。中医在劣境中艰难生存,发展缓慢。 中南大学教授张功耀发表的《告别中医中药》一文在网上引起一场中医存废的大讨论。网上有逾万人签名支持他提出的“鉴于‘不科学性’,让中医退出国家的医疗体系”。对此,中国卫生部认为取消中医是“无知”,中医“是祖先留给我们的宝贵财富”;数百名全国中医院院长指出,取消中医的主张“注定要失败”。 探究一(1)中医存废大争论的实质是什么? (2)为什么说取消中医的主张“注定要失败”? 参考答案: (1)实质是对待传统文化的态度问题 (2)A、我们对待传统文化的正确态度是:------- B、“取消中医的主张”没有看到传统文化的精华,全盘否定传统文化在现实生活中的作用,因而注定要失败 (3)请你谈谈我们该如何解决中医学面临的困惑? 改革开放
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