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挖掘整合校史资源，彰显校园文化特色 ——金沙县清池小学校园文化建设记略 (金沙县清池镇中心完全小学 罗成仲) 德育工作要求近、小、实、活，用身边的人、事、物教育身边的人，起到榜样示范和榜样激励的作用，这是最好的教育。校史，是校园文化的一项重要内容，它彰显出一所学校的办学特色，在育人方面有不可或缺的积极作用。每所学校都有自己的办学历史，在办学史上都有一些激动人心的事例，或悲壮，或辉煌，或多或少，记录着办学史上的每一个足迹。史有“育人、资政”的作用，利用校史教育学生，是一项有效的教育途径。校史是需要进行挖掘整合的，只有这样，才能把校资源用好用活，彰显出一所学校的办学特色，形成具有一定特色的校园文化内容，起到很好的育人作用。 金沙县清池镇中心完全小学（简称“清池小学”），创建于清宣统元年（1909），它是在私塾的基础上产生的。清池镇的办学史可追述到清顺至年间，从那时开始至今三百六十多年的办学史上，有许多闪光的足迹，可歌可泣，值得记载并整合运用，教育后人，承先启后，培育优秀的建设人才。但这些资源需要挖掘整合，找准教育的切入点，才能有的放矢，收到积极的教育效果。进入新世纪以来，清池小学在贯彻落实《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》和《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的过程中，“坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则”，“多用生动、典型的事例，多用喜闻乐见的形式，多用疏导的方法，参与的方法，讨论的方法，进一步增强工作的针对性和实效性，增强吸引力和感染力”。注意收集和整理校史资源，挖掘三百六十多年来的教育史和建校100多年来的校史资源，提炼出闪光点，发挥好校史资源的育人作用，用榜样示范和激励的作用，教育后来人，取得了很好的教育成绩。 一、挖掘整合上百年的文化积淀资源，实施优秀的传统教育，激励师生努力进取，争创一流。 1.柴房苦读，誓取功名。 清池镇是一个川黔两省三市（毕节、遵义、泸州）交界处的古镇，是元代以来川盐入黔的古驿站。自清顺至年间教育兴起，康熙年间，反清复明翰林院大学士王敬之避难这里，在龙池寺出家，收徒讲学，教出第一个秀才罗锦衣，从此，清池重教蔚然成风，科考年年出色，有父子、兄弟、叔侄同登榜的记载，时人称“顶子满街有”。清朝嘉庆年间，有清池学子周凤鸣，因受他人言语刺激，发愤读书誓取功名。他辞别父母妻子，远赴大定府（今大方县）拜师求学，粗衣简食住柴棚，睡木块，废寝忘食，刻意攻读，苦学三年不回家，终于考取优贡生，衣锦还乡。可谓“昔日龌龊不自考，今日放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。 2.文盖五署，字压通场。 清池人重教崇文，清池文化随教育的发展而兴盛。当年王敬之先生在龙池寺庙门上题刻一联：“秀笔插天空，雁鸽纵横星斗外；名塘开地阔，鱼龙荡漾水云中。”横批为“作海潮观”。文章之精美、文字之秀丽，深深扎根在历代清池人的心眼里，起到了榜样激励的作用，为清池文化的发展奠定了基础。 清朝道光25年，有清池学子罗洪基赴大定府参加科举考试，所作文章词藻华丽，文通字顺，充实感人；所写文字秀丽端庄，龙飞凤舞，堪称一流。主考官黎裴敬在阅卷时，在其卷上批注：“文盖五署（黔西、毕节、威宁、水城、织金），字压通场”八个字，高度赞扬其文章。清池文化的发展，由此可见一斑。 3.振校育才，学道受人。 民国十五年（1926），清池小学有28名学子赴黔西县参加首次中学招考，全部考取，且前十名中就占了九位。这个成绩震撼黔西。黔西中学首任校长熊绍儒和时任黔西县长舒文龙分别题写了“振校育才”、“学道受人”八个字赠给清池小学，并刻碑纪念。同时，把清池小学改名为黔西县立第七两级小学校，奖给2000大洋，定额补发历年来所欠教员的薪金，特别奖励校长马一匹。 民国二十五年（1936），清池小学有18名学子赴新场（今金沙）参加毕业会考，全部合格毕业，第一名是该校学生肖万祥。新场名儒方伯鸾先生题赠“党国菁华”—匾，刻上全部毕业生名字，送给清池小学作纪念。 清池学子刻苦读书，勤奋学习；清池教师教书育人，忠于职守。由此可以得到印证。 二、整合校史资源，开展感恩教育。 1.伯鸾尊师。 金沙名儒方伯鸾先生，晚清进士，金沙立县发起人之一，金沙立县后，他曾担任县参议长，国共合作时期，他作为县代表参加过广西会议。方伯鸾先生年轻时要参加科考，因满清科考制度有规定，凡童生参加科举考试，必有一名廪生保举，称为“廪保”。当时，清池人罗申之是廪生，曾作过黔西县参议长胡云村的“廪保”。方伯鸾先生也到清池拜求罗申之做“廪保”。他考取廪生后，做黔西县教育视学。有一年，方伯鸾先生骑马到清池视察教育，来到文笔山后，听从人说他的保师罗申之的坟墓就在文笔山脚下，方视学便弃马步行，走到保师墓前行跪拜之礼，然后徒步上街。 清池不少知名人士听说方伯鸾先生到来，