第04章城市大众文化.ppt.ppt

第4章 城市大众文化 4.1　大众和大众文化4.1.1 大众文化 4.1.2.　大众 4.2　大众传媒的兴起 4.2.1 对传媒的监控 4.2.2　传媒发展 4.2.3 “数字化”生存 4.3　西方城市大众文化4.3.1 　西方城市大众文化的品性 4.3.2　西方城市大众文化大辩论  4.4　中国城市大众文化4.4.1 中国城市大众文化产生的背景 4.4.2　中国城市大众文化的萌芽及发展 *华中科技大学远程教学 * 大众文化 /Mass Culture 一词出现在20世纪40年代，是由德国法兰克福学派创始人霍克海默首先使用的。陈立旭在《都市文化和都市精神》中认为：所谓大众文化，是指在现代都市工业社会当中产生，以现代都市大众为其消费对象，通过都市大众传播媒介传播的，无深度的、模式化的、易复制的、按照市场规律生产的文化产品。 ★ 大众文化的特征 ★ 工业性：通俗民间文化产生于自然经济基础的乡村社会，而大众文化则是现代都市工业社会的产物。 ★ 功利性：通俗民间文化是人类自发、不带功利性而创造出来的一种文化；而大众文化则是一种商业文化，是少数人利用现代技术手段制造出来的，有明确的功利色彩，也就是赚钱。 ★ 分离性：民间文化的创造者和接受者是同一的，都是民众；而大众文化的生产者和接受者是分离的，生产者生产大众文化的目的是为了交换，消费者一般不从事生产。 ★ 消解性：市场化的大众文化对于通俗的民间文化具有消解作用。 ★ 雷蒙德·威廉斯在《文化和社会》中认为，Mass 一词是随着资本主义城市一起产生出来的。这个词汇的第一个含义是由城市化派生出来的“大众聚会”“大众集会”的含义；第二个含义是由工厂所派生出来的，指“大量生产”。 ★ 奥尔特加在《大众的反叛》中指出，现代西方都市大众的基本特征，表现在量和质两个方面。量方面数量极大，而质方面的特征在于他们失去了个人或者是小群体独特的个性和生活方式，因此在各个方面表现出一种明显的一致性。 ★ 陈刚把西方现代都市大众的特征归纳为三个方面：流动性 庞杂性和冷漠性。 ★ 在我国，对社会舆论的控制始于先秦。儒家强调传播的自我控制，强调谨言慎行，把自己的言论控制在自己的专业范畴之内，并且强调传播以“礼”为准则；法家则主张“太上禁其心，其次禁其言”，强调思想倾向的控制要先于言论控制。 ★ 西方世界同样有严格的报刊制度。 ★ 1569年，意大利记者弗朗科被罗马教廷杀害，罪名是擅自发行手抄报纸，被认为是世界大众传媒发展历史上第一个为争取新闻自由而献身的新闻工作者； ★ 1579年，英国人斯塔布斯在一本小册子中，建议当时的伊丽莎白公主不要嫁给法国王子，结果被捕入狱并被砍去右手，被认为是大众传播史上第一个因议论君主而受到处罚的案例。 ★在西方大众传媒自由化发展过程中，美国第三任总统托马斯·杰弗逊做出了重要贡献。 ★ 现代社会，对传媒的控制同样存在。彼得森等在《报业的四种理论》当中，把世界的报业系统分为四大类：集权主义、自由主义、社会责任、苏维埃—集权主义。 ★ 奥斯楚尔指出，完全独立的报纸不可能存在，任何体制中的大众传媒都是那些掌握了经济、政治和社会权力的人们的代言人。奥斯楚尔总结了当今报业的三种模式：市场模式，也称资本主义模式；共产主义模式，或社会主义模式；进展模式，也可称为发展模式。 报业的历史表明，报纸及其现代变种已越来越趋向满足那些自私的资助者的利益，与此同时，媒介还在制造不朽的假相，仿佛新闻是为广大消费者服务的。因此，如果期望新闻媒介发生戏剧性的逆转，指望它们嘲弄那些资助报业的大财阀，就是陷入了最狂热的乌托邦式的幻想。 —— 奥斯楚尔 ★ 大众传媒定义 大众传媒，即大众传播媒介，是指传达信息的报纸、书籍、杂志、电影、广播、电视等诸多形式。 ——《传播学》 沙莲香主编 中国人民大学出版社 ★ 传播媒介的发展 从人类历史发展进程来看，根据传播技术的差别，人类传播媒介的发展分为口语媒介、书面和印刷媒介以及电子媒介三个阶段。口语媒介借助于人和人面对面的接触，通过身体和声音得以传播，具有直观、形象、生动的特点，但却无法突破时空限制；书面和印刷媒介的出现，克服了口语媒介的时空限制，但是又让文化传播成为一种权利的标志，大部分劳动者由于不识字，无法参与文化传播；以电子技术手段为基础的电子媒介，某种程度上克服了前两种传播方式的缺陷，因此，