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2015年四川高考语文学科模拟试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(单项选择题 共27分)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中,字形和加点字字音全部都正确的一项是( )
A辖制(xiá) 横(héng)祸 锲而不舍 纡金佩紫
B包扎(zā) 饯(jiàn)别 席不遐暖 命途多舛
C憎(zēng)恨 召唤(zhào) 冠冕堂皇 向隅而泣
D木讷(nà) 蜿蜒(wān) 煞有介事 鸢飞鱼跃
2.下列各句中加点的词语使用正确的一项是( )
A领导班子要正确认识和对待批评意见,本着闻过则喜的态度,严于反思,严于律己,真心实意地接受批评意见。
B京剧界对“角儿”都称“老板”,梅兰芳就被唤作“梅老板”,而纪录片《京剧》中把梅兰芳称作“梅大王”,真可谓卓尔不群!
C日前,财政部、国家档案局发布了新修订的《会计档案管理办法(征求意见稿)》,这意味着电子会计档案不久或将正式登堂入室。
D巴金先生医生著作等身,“激流三部曲”可谓顶峰之作,《寒夜》在艺术成就上也足以与“激流三部曲”分庭抗礼。
3.下列句子中,没有语病的一项是( )
A作为一部思想家的传记,它在呈现传主思想价值的同时,也融入了作者的思考探索,最终成为一部极具思想含量的作品。①人不能任意拉长生命的长度 ,要想增加自己的阅历,就只有拓宽生命的宽度。
②一般来说每一个人的生活阅历是不是丰富,往往与其年龄密切相关。
③有的人年龄虽然不大,但却走过许多地方,经过诸多历练,拥有丰富的阅历。
④阅历是一个人对社会、对事件的经历及理解程度,是感性与理性的统一。
⑤不过这并不是绝对的。
⑥随着年龄的增长,我们经历的人和事越来越多,我们的阅历就会日趋丰富。
A ②⑤③⑥④① B④②⑥⑤③① C⑥②⑤③①④ D①③②⑤⑥④
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
鲁迅与老舍的生死观
老舍比鲁迅晚生了十八年,正式走上新文学战场也晚了约二十年。但老舍忠实地继承了鲁迅的传统,在文化批判和改造国民性等大“工程”中,两位大师是完全默契的。他们分别承载了现代中国“社会良心”的天职,他们奉献着“生”,磊落地“死”。两人都是社会取向远远大于自我取向的中国最优秀的知识分子。
鲁迅和老舍终其一生的创作,都是将整个民族普遍的社会文化心理和病态的众生相,作为一个整体展开自己的思索剖析和表现。鲁迅将“生存、温饱、发展”视为一个“人”的合情合理的“生”的需求,但他眼中看到的中国“人”的一生是“想做奴隶而不得”,最好的也只是“暂时坐稳了奴隶”。他自己的“生”则是不停地与黑暗和绝望抗争,为了“要人类都受正当的幸福”,他“将血一滴滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活”。老舍的生存以及他的生存价值观的核心是“两个十字架”的实践和理念。他曾激越地宣称:“我们每个人须负起两个十字架——为破坏、铲除旧的恶习、积弊,与像大烟瘾那样有毒的文化,我们必须牺牲,负起一架十字架。同时,因为创造新的社会与文化,我们必须准备牺牲,再负起一架十字架?。”作为鲁迅“接棒人”的老舍强调“国家的衰弱,根本因为民力的单薄;民裕国才能富,民聪国才会强”。“五四”的人,华夏的“民”,都应该重破坏基础上的创造,作牺牲基础上的奉献,才有人的生存的价值,这和鲁迅的生存观是完全相通的。
屈原的“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,这前圣的传统,是鲁迅与老舍共同的精神支柱之一。他们毕生都在承受着死亡和痛苦的重压,面对死亡而从中吸取力量,思考死亡并表现死亡。鲁迅是“死的随便党”,他清醒于“人的终点都是坟”,直到自己死亡时都是十分平静的。但他坚持人必须思考死的代价,也就是他一而再地劝诫青年要明究“血的代价”。 这说明他对死亡的思考是死能带来民众的觉醒。鲁迅的死亡观是悲壮的献身的,但他反对轻易的舍生赴死,而坚持保存实力与敌人韧战。这是他在残酷的斗争环境中对死亡的清醒抉择,明显地着眼于中国,着眼于未来。
迥异于我们许多国民“好死不如赖活”的生死观,老舍这样的文化精英在不能选择“生”时,是要选择“死”的。“死的自觉”,是老舍死亡观的精粹;而“以死相拼”,则是他在个体逾越不过危机中的一种坐化涅盘加上确保生存“底线”的抗争、明志。在老舍景仰的英国哲学家罗素的《论历史·译序》中,我们接触到罗素的历史哲学:“人生总是局限于一个狭隘的时间和空间的领域之内,……因此人生就总有一种要求超脱于现实的龌龊生活之外的向往,一种宠辱皆忘、与世相遗而独立地观照千秋万世的向往。”这种宠辱皆忘、与世相遗而独立的人格力量,在他们那里具现为深沉无私的爱的情怀,以及面对死亡所共
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