每个人都是一个逐日的夸父.ppt

* 每个人 都是一个逐日的夸父 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河、渭 河、渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖，化为邓林 [ 确立理想 ] [ ] [ ] [ ] [ ] [ 支持不够 ] [ ] [ ] [ ] [ ] 大荒之中，有山名成都，载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。??????????????????????????? 《山海经·大荒北经》 读山海经·其九 [晋]陶渊明 夸父诞宏志，乃与日竞走。 俱至虞渊下，似若无胜负。 神力既殊妙，倾河焉足有！ 余迹寄邓林，功竟在身后。 ▲诗里蕴涵着夸父的哪些精神？ ▲这些精神在课文中有无印证？ 夸父 余光中 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影， 也不必吸大泽与长河， 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的冷烬， 何不回身挥杖， 去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨 西奔是徒劳，奔回东方吧 既然是追不上了，就撞上。 请你根据自己的理解对“夸父逐日”作出一个客观的评价。（可以用诗歌的形式来表述。） 君不见夸父逐日窥虞渊， 跳踉北海超昆仑。…… ---------柳宗元《行路难》 夏后乘灵舆。夸父为邓林。 存亡从变化。日月有浮沉。…… ----------阮籍《咏怀》 夸父当年逐日时，远游异域苦求之。争言伟岸传名大，谁信孤伶识貌稀？…… ---------许浑《夸父》 ………… ……是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。 —— 《山海经·北山经》 刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 ——《山海经·海外西经》 自己的故事 / 我们知道的人和事…… 失败！—— 行为 是否毫无意义？ *