天津市和平区2014届高三上学期期末考试 历史 含解析 by史.docVIP

和平区2013-2014学年度第一学期高三年级 历史学科期末质量调查试卷 温馨提示：本试卷包括第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。考试时间90分钟。请把答案写在答题题上，祝同学们考试顺利！ 第I卷选择题（共50分） 一、单项选择题：共25题，每题2分，共50分。 1．清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”这段材料主要说明了 A．大、小宗都有血缘关系 B．诸侯的庶子都不能取得政治权力 C．各级政权被—家—姓所掌控 D．宗法关系是维系政权的纽带 【答案】D 考点：宗法制。材料反映了宗法制的核心是嫡长子继承制，并形成了大宗小宗的宗法关系，便于维系政权的稳定，体现了宗法制是以血缘关系为纽带分配政治权力的特点。故选D。A、B两项说法与材料不符；C项说法材料无从体现。 2．八卦（见右下图）是我国古代的—套有象征意义的符号，卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的度位置。通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。这表明 A．中国文化博大精深 B．八卦起源于象形文字 C．八卦是我国古代农耕文明下的智慧结晶 D．八卦是我国古代计算季节和时间的唯—方法 【答案】C 考点：农业与八卦。从材料中对“卦”字的造字意义分析，可以看出八卦是劳动人民掌握了春耕秋收的季节规律，不断测量太阳影子长度而形成的，所以可以看出八卦应该是我国古代农耕文明下智慧的结晶。故本题应该选C。 3．苏洵在《田制》中指出：“耕者之田资于富民……而田之所入，己（富民）得其半，耕者得其半。”这反映的是 A．租佃式经营 B．雇工式经营 C．田庄式经营 D．自耕农式经营 【答案】A 考点：租佃式经营。根据材料“耕者之田资于富民……而田之所入，己（富民）得其半，耕者得其半”其大意是农业生产的部分收入收归农民，根据所学，最符合的是租佃式经营。 4．利玛窦在《中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能作出最后的决定……所有这类文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝。”利玛窦认为中国明朝时 A．君主制不是中国政府的主要形式 B．内阁一定程度上制约着君权 C．君主与内阁大臣拥有同等的决策权 D．内阁掌握着明朝的行政大权 【答案】B 考点：明代的内阁制度。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“如果没有与内阁大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人就不能做出最后的决定，所有文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝”说明内阁在一定程度上限制了皇权，所以B项符合题意，而A C D表述错误不符合史实和题意。 5．史料是研究历史和编纂史书所用的资料，它包括文字史料和非文字史料等。下列关于史料的说法，不正确的是 A．对同—个史料，人们可能会做出多种解释 B．史料是得出历史结论的重要依据 C．在各种史料类型中文字史料的价值最高 D．对同—事件的记载，不同的史料可能完全不同 【答案】C 考点：历史与历史的重现·史料价值。本题主要考查对基本史学观念内涵的理解和运用能力，不同史料价值不同，一般而言实物材料的价值高于文字材料，尤其是考古史料的价值最高；同样，不同的人对同一份史料解读出的信息业往往打不相同，所以D项说法错误不符合史实，答案选C，ABD三项说法正确但与题意要求不符。 6．战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是 A．孟子 B．韩非子 C．墨子 D．荀子 【答案】D 考点：春秋战国时期儒家思想。先秦是中国传统文化主流思想的起源时期，题干中“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”的意思是：对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范对其起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予以制裁用重刑法来禁止人们犯罪使天下人能够符合治理要求，做守法良民 7．结合所学知识分析《17～18世纪和19世纪中后期我国所译西书变化图》，从中得出的推断是 ①自然科学书籍增长显著 ②学习西方成为社会思潮 ③维新思想兴起 ④马克思主义成为社会思潮的主流 A．①③ B．①②③ C．①②④