宋教仁剪断无形辫子辛亥革命前后的政治文化背景.docVIP

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  • 2017-02-25 发布于重庆
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宋教仁剪断无形辫子辛亥革命前后的政治文化背景.doc

宋教仁剪断无形辫子辛亥革命前后的政治文化背景

宋教仁剪断无形辫子:辛亥革命前后的政治文化背景 普 萊 斯 Don C. Price 美 國 加 州 大 學 戴 維 斯 分 校 ******************************************************************************概 要 ****************************************************************************** 在历史片《建党伟业》中,当五四运动的反传统主义者(iconoclasts)在北大嘲笑辜鸿铭的辫子时,辜反唇相讥道:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。” 辜的辫子代表了什么?代表了对没落满族王朝的忠诚,虽然辜并不喜欢西太后。这是对忠诚的忠诚,是对整个君主制传统及其道德体系的忠诚。一言以蔽之,即王道理想。就如同在父系家庭内部,每个成员都因道德关系而相互关联,君主制的权威由天命观支持,同时以统治者的仁治以及被统治者的忠诚和顺从为基础。君主和臣民之间不应存在矛盾或猜忌。同时,这一道德群体间的维系也通过对祖先的尊敬而扩展至先辈,并通过寄托缅怀之情的祭祀而延伸至后代。一个人的认同首先建立在家庭和宗族之上,与金字塔式的忠诚系统紧密相联。通过这一从周代即建立的政治秩序理念,中国的王(kings)

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