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第一讲 城市规划理论回顾 1、西方百年规划理论的演进 现代城市规划的思想根源，则应追溯到更早的欧文、圣西门、傅利叶、Godin和Cabet等乌托邦、空想社会主义和社会平等等传统的思潮。 乌托邦的思想: Utopia由“u”和“topia”,分别表否定和地方的意思,合起来是“不存在的地方”即西方的“白云的故乡”和中国的“桃花园”,对城市的共同的理念是”把田园的宽裕带给城市,把城市的活力带个田园,目标是城乡协调和融为一体.(芒福德语) 1.1 1890一1910年 ——“田园城市” (Garden City)理论,艺术还是技术看待城市规划。 　　1.2 1916一1945年 —— 城市空间结构研究（柯布西耶的集中与赖特的分散） 　　　　 1.3 1945一1960年 ——战后重建，物质规划与城市形态、新城运动 1.4 1961-1980年 ——注重社会问题，理性规划（系统规划与计算机辅助分析 1.5 1981一1990年 ——多元化、后现代 1.6 1991-至今 ——全球化、信息化、网络化 2、1９世纪以来西方城市规划理论演变的六次转折 2.1 三大运动和霍华德的“田园城市” 2.1.1三大运动 公共卫生运动 环境保护运动 城市美化运动 2.1.2 霍华德提出了“田园城市”的三大目标。 空间目标： 社会目标： 管理组织目标： 2.2 功能—理性主义繁荣的产物—《雅典宪章》 2.3 从分解到综合—规划的系统分析时代 从分解到综合，就是理性主义通过系统论、控制论和信息论等办法，将相互之间的“关节打通”，逐步走向综合。 2.4 回归现实的社会问题— 公共政策分析的日益兴起 2.4.1 困境中的思考: 2.4.2 马丘比丘宪章： 2.4.3 规划的范式转移——公共政策制订方式的变革 —— 新的规划理念： (1)辩护式规划： (2)开放式规划： (3)进步式规划： (4)联络式规划： (5)行动性规划： 2.5 现代主义与后现代主义的冲突 2.5.1现代主义的五大特征： （１）规划—城市与区域规划与公共、政治政策的理性相关。 （２）当规划最具综合性的时候，它是最有效的. （３）规划具有科学和艺术两重性， 基于经验，它更强调科学性。 （４）规划作为现代化进程的一部分，它是由国家、政府导向未来的一个计划。 　 （ ５）规划在“公共利益”层面上运作。 2.5.2 后现代主义者认为，现代主义的五大支柱已不复存在. 　　　　（１）社会公正 　　　　（２）不同性质的政治团体对一个问题的界定要通过不同政治团体之间的讨论达到共识。 　　　 （３）公民性，建立包容性道德观。 　　　 （４）社区的理想，由自下而上的社区治理方式取代自上而下的国家意志的表达，从以国家政策导向为主转向“以人为中心”的城市规划。 （５）从公共利益走向市民文化。 2.6 生态、社会和经济效益的均衡—精明增长 2.6.1 实用主义: 2.6.2 精明增长首先提出了精明增长的概念，２１世纪新的可居议程 2.6.3 精明增长的城市规划立法指南 2.6.4 精明增长目标： （１）城市发展要使每个人受益。 （２）应达到经济、环境和社会的公平。 （３）使新、旧城区都有投资机会，得到良好发展。 2.6.5 基本做法 （１）保护绿色空间以维持清洁的空气、水源，为每个家庭提供步行、游玩和休闲场所。 （２）强调以公共交通和步行交通为主的开发模式，改善道路规划，扩展多种交通模式，解决拥堵。 （３）鼓励市民参与规划，以创造一种社区意识，营造归属感。 （４）鼓励相邻社区间的协作，制定地区性发展战略，协同解决公共问题。 （５）加强城市经济竞争力。一方面通过提供高质量的生活环境来吸引人才和高新技术产业，另一方面采取修改税法、住房补贴等措施，改变市中心退化的趋势。 （６）强调开发计划应充分利用已开发的土地和基础设施。 （７）鼓励土地利用的紧凑模式，反对城市蔓延。紧凑型的城市空间、多组团的结构最符合生态要求。 （８）提倡土地混合使用，住房类