转识成智的现代阐述.ppt

“转识成智”的现代阐述 一、知识爆炸带来的问题 二、“转识成智”的涵义 三、反思在“转识成智”中的作用 四、这门如何上好? 一、知识爆炸带来的问题 1。数据、信息和知识 “关于对象的可观察的客观记录，它以离散的方式表达了事物的状态和变化。” 信息是已经排列成有意义形式的数据。数据通过和其他数据的联系和组织起来而成为信息 知识是信息的应用和生产性使用。由Know-what到Know-why和Know-how。 2。知识的加速发展时期 我们在学校里学什么？ 二、“转识成智”的内涵 1。“转识成智”的命题 禅宗“拈花微笑” “吾有正法眼藏，涅般妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，以心印之法传给您。” 智和慧。 智是观照，慧是了知 通过对“有”之“空”性的认识达到智慧的阶段。 2。真智和俗智 唯识无境 俗智：能力。逻辑思维的能力。 真智：德性。对人生和社会的洞察。 真智由俗智转化而来。 真智为最高的智，佛智。 “究天地之际，通古今之变。” “判天地之美，析万物之理” “发现生命的意义”，“使人崇高起来”。 3。知识与智慧的关系 三、反思在“转识成智”中的作用 1。反思。 但智慧作为一种能力和德性不能传授。智慧离不开知识，智慧孕育于知识之中；但智慧又不等于知识，智慧是知识的升华。 黑格尔：“反思以思想的本身为内容，力求思想自觉其为思想。” 老鹰的再生 老鹰是世界上寿命最长的鸟类.它一生的年龄可达70多岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难 重要的决定。 当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛.它的翅膀变得十分沉重,使得飞翔十分吃力.它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。 150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶.在悬崖上筑巢,停留在那里,不得飞翔.老鹰首先用它的喙击打岩石,直到完全脱落.然后静静地等候新的喙出来.它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来.当新的指甲长出来后,它们便把羽毛一根一根的地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月！ 在我们的生命中，有时候必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。 （摘自《知音》第18期） 成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年的面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？” “当然是最大的那块！”青年毫不犹豫的地回答。 富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把最大的那块西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年眼前晃了晃，大口吃了起来。青年明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块代表一定的利益，那么富翁占的利益自然比青年多。 吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获得长远大利，这就是我的成功之道。” 第二讲 人生的意义 一、人是什么 二、生命的意义 三、人生的尊严 四、人生的自信 五、人生的自强 一、人是什么 “人啊，认识你自己” 斯芬克斯之谜 斯芬克斯之谜的启示 不认识自己的危险性，认识自己的困难性，认识自己的重要性。 康德说：我所关心的问题只是“人是什么？” 柏拉图把人与理性联系起来。理念世界。 孟子：“人之异于禽兽者几希。” “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”因此，就有“衣冠禽兽”之谓。 弗洛伊德：显意识和潜意识。理性属于显意识，仅仅是海上冰山之一角。本我、自我和超我。沸腾的原始欲望。 萨特的存在主义： 1。存在先于本质 文革中的血统论：“龙生龙，凤生凤，老鼠生来打地洞。” 2。选择是自由的。 3。每个人必须为自己的选择负责。 不能怨天尤人。 黑格尔： 凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。 马克思对人是什么的回答： “人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。人同世界的任何一种人的关系——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维、直觉、感觉、愿望、活动、爱——总之，他的个体的一切器官，正象在形式上直接是社会的那些器官一样，通过自己的对象性关系，即通过自己同对象的关系而占有对象。” “凡是有某种关系的地方，这些关系都是为人而建立的。” 二、人的生命的意义 1。何谓生命？既有生物学上的生命规定，也有社会学上的生命规定。 整体意义上的生命和个体意义上的生命。 2。生命的意义首先在于活着。 对于每个个人来说，活是独一无二的，对于每个个人的每个过程来说，活也是独一无二的。