【步步高】2015高考历史(人民版)大一轮精讲:第31讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我.DOCVIP

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  • 2017-02-27 发布于河北
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【步步高】2015高考历史(人民版)大一轮精讲:第31讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我.DOC

【步步高】2015高考历史(人民版)大一轮精讲:第31讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我

专题概览 公元前5世纪 14~17世纪 17~18世纪内容 古希腊智者学派和苏格拉底等人强调人类的理性,否认绝对权威,强调人存在的价值和意义,奠定了人文主义的基础 文艺复兴运动借古希腊、罗马的精神遗产重新打出人文主义的旗号,恢复了人的尊严。宗教改革运动冲破天主教会神学统治,发展起基督教人文主义 启蒙运动时,启蒙思想家宣扬理性,反对神性,宣扬天赋人权、自由平等,将斗争矛头指向神权和王权,引领着“人”与“社会”双重觉醒主旨 人文主义的核心内容:关于“人”的价值观。人文精神的三次演进,即是西方思想史上三次大的思想解放运动 第31讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我 [考纲要求] 1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴。3.宗教改革。 考点一 西方人文精神的起源 1.智者的启蒙 2.苏格拉底的智慧 思维发散  希腊人文主义思想产生的背景 政治:雅典民主政治高度发展,社会环境比较宽松。(必修1) 自然条件和地理环境:古希腊山多地少、港湾众多,从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化,有利于思想活跃。(必修1) 经济:古希腊奴隶制工商业经济的发展。(必修2) [思维导图] 古希腊人文精神的发展 史料 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想,这种“重人”,不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性,而是人作为一种宇宙存在物,能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点

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