2013届高中新课标二轮历史总复习（湖南用）专题7 第4讲 选修4—中外历史人物评说.docVIP

专题七第四讲　选修4——中外历史人物评说 班级：____________　　　　姓名：____________　　　　学号：____________ 　1.阅读下列材料： 材料一　噶尔丹者……自言受达赖封为准噶尔博硕克图汗……三十五年，圣祖亲征噶尔丹，至克鲁伦河。噶尔丹败窜，慰其部下曰：“此行非我意，乃达赖使言南征大吉，是以深入。” ——据《清史稿》整理 材料二　(大臣)皆言藏地险远，不决进兵议。圣祖以西藏屏蔽青海、川、滇，若准夷盗据，将边无宁日。且贼能冲雪缒险而至，何况我军。五十七年，命皇十四子为抚远大将军……于是蒙古汗、王、贝勒、台吉各自率所部兵，或数千，或数百，于五十九年春随大兵扈从达赖喇嘛入藏。 诏加封……第六世达赖喇嘛于九月登座……以拉藏旧臣贝子康济掌聿前藏，台吉颇罗鼎掌后藏。 ——据魏源《圣武记》整理 请回答： (1)根据材料一指出噶尔丹叛乱与部分西藏势力之间的关系，并分析噶尔丹言论的意图。 (2)对于西藏地区的管理，康熙一改历代的传统做法。根据材料二，概述其做法的创新之处及历史意义。 　2.阅读下列材料： 材料一　孙中山有三大优点：“第一，意志力坚辞，经历多少风波未尝挫折；第二临机警，长于应变；第三，操守廉洁，从不为自己谋私制。……我对于孙君最不满的一件事，是‘为目的而不择手段’。孟子说：‘行一不义，杀一不辜，而得天下，不为也。’这句话也许有人觉得迂阔不切事情，但我始终认为，政治家道德所必要的。因为不择手段的理论一倡，结果可以把目的扔向一边，所谓本来之目的，倒反变成装饰品了。……但我以为孙君所以成功者在此，其所以失败者亦未必不在此。” ——梁启超《孙文的价值》(1925年3月13日发表于《晨报》) 材料二　以“护法”来说吧，如果确实以维护法兆为职志，无疑是一项正义的事业。可是，这个运动的发动者和领袖的认识并未达到坚是维护法治的高度。于是，他们敢于开明知违法的“非常国会”，选举“非常大总统”。挑动内战，攻占别省土地，可偏偏叫“援闽”、“援桂”，仿佛从事的是“毫不利己，专门利人”的高尚无比的正义事业。……如果在本应是用和平方式进行的政治角逐中，有人使出非法的暗招和其他卑劣手段，道义也就丧失殆尽了。……人的行动总是受思想和文化观念支配。孙文虽接受过现代西方民主主义思想的熏陶，但系统研究他留下来的文字，不难发现他对现代西方民主主义的政治理论的了解既不系统，更不深入。在民族和个人自大心理结合下……自然不可能认真清理自母体文化中承受的自由、民主、法治相悖的观念和行为习惯。他的政党观念和政治行为，渗透了多少传统的帮会烙印！于是，我们看到的不是“驾乎欧美之上”的更高形态的新式民主，而是言行中处处流露中世纪专制主义的腐朽气息。 ——袁伟时《孙文在辛亥革命后第一个十年的迷误》 请回答： (1)根据材料一概括梁启超对孙中山的评价，材料二所持观点与材料一的有何共同之处？ (2)综合上述材料，你是否赞同二者对孙中山的评价，请结合你的理解说明理由。 　3.阅读下列材料： 材料一　“我很幸运被任命担任现在的工作。中国已渐觉醒，而且急需铁路，现在全国各地都在征聘中国工程师。中国要用自己的资金来建设自己的路，由于我成了中国第一流的工程师，因此全体中国人和外国人都密切注视着我的工作。如果我失败，不仅是我个人的不幸，因为中国工程师不会再被人们所信赖，在我受命担任此工作前，甚至出任之后，许多外国人公开宣称，中国工程师绝不可能担当如此艰巨的重任……” ——詹天佑给美国老师的信 材料二　“技术第一要求精密，不能有一点含糊和轻率。‘大概’、‘差不多’这一类的说法，不应该出于工程人员之口。” “我国地大物博，而于一路之工必须借重外人，我以为耻！” ——詹天佑 请回答： (1)材料一中“如此艰巨的重任”指什么？外国人为什么认为“中国工程师绝不可能担当如此艰巨的重任”？ (2)结合所学知识，概括詹天佑对中国铁路事业所作的贡献。我们可以从詹天佑身上学到哪些精神？ 　4.阅读下列材料： 材料一　有位太太从维特来，走得比光还要快；她有一天出门早，沿着相反的方向跑，却在头天晚上回来了。 ——《一个时代的神话——爱因斯坦的一生》 材料二　在1931年的一次采访中，爱因斯坦说：“我首先承认我的政治信念：国家是为人而设立的，不是人为国家而存在。这对科学也适用。有一些多年前的表述是由这样一些人作出的，在这些人看来人本身才具有最高的人类价值。……我相信国家的最重要使命就是要保护个人并使他有可能发展成一个创造性的人。” ——《一个时代的神话——爱因斯坦的一生》 材料三　我从不追求舒适和奢侈的生活，说起来我还有点蔑视它。我对社会正义的激情常常使我开罪于人，而且我同