哲学生活必修四哲学生活知识点哲理总结.docVIP

哲学生活必修四哲学生活知识点哲理总结.doc

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哲学生活必修四哲学生活知识点哲理总结

第一单元:生活智慧与时代精神 第一课 美好生活的向导 1-1生处处有哲学 哲学的产生 (1)哲学智慧产生于生于人类的实践活动。 (2)哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。 2、哲学不是人们头脑中凭空产生的,也不是高高悬浮于空中的思想楼阁。 3、哲学是指导人们生活的更好的艺术。 4、哲学的本义:爱智慧或追求智慧。 5、哲学的任务:指导人们更好地认识世界和改造世界。 1-2关于世界观的学说 1、世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。世界观人人都有。 2、方法论是人们在世界观的指导下认识世界和改造世界的根本方法。 3、世界观决定方法论,方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 4、哲学与具体科学的联系 (1)具体科学的进步推动哲学的发展。具体科学是哲学的基础。 (2)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 5、哲学的含义 (1)哲学的本义是爱智慧或追求智慧。哲学是给人智慧、使人聪明的学问。哲学是智慧之学、追求智慧之学、爱智之学、现世的智慧、文化的活的灵魂。 (2)从与世界观的关系看:哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。 (3)从与方法论的关系看:哲学是世界观和方法论的统一。 (4)从与具体科学的关系看:哲学是对具体科学的概括和总结。 第二课百舸争流的思想 2-1 哲学的基本问题 1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。 2、哲学的基本问题包括两方面的内容 (1)思维和存在何者为本原的问题。 (2)是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。 3、对思维和存在何者是本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。认为存在(物质)是本原,存在决定思维的就是唯物主义;认为思维(意识)是本原的,思维决定存在的是唯心主义。 4、认为思维和存在具有同一性,即思维能正确认识存在的是可知论; 认为思维和存在没有同一性,即思维不能正确认识存在的是不可知论。 我们支持可知论。 5、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? (1)思维和存在的问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 (2)思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 (3)思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。 2-2 唯物主义和唯心主义 1、唯物主义的根本观点 唯物主义认为物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。 唯心主义的根本观点 唯心主义认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。 唯物主义的基本形态 古代朴素唯物主义 ①优点:认为世界是物质的,本质上是正确的。 ②局限:只是一种猜测,没有科学依据;把物质归结为具体的物质形态。 ③代表人物:赫拉克利特:宇宙是一团永恒的活火。 泰勒斯:水是万物的本原。 范缜:形存则神存,形谢则神灭。 王夫之:气者,理之依也。 近代形而上学唯物主义 ①优点:总结自然科学的基础上,丰富发展了唯物主义。 ②局限:把物质归结为原子;机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。 ③代表人物:狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学) 唯心主义的基本形态 (1)主观唯心主义:把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵、思想、观念等)当成世界的本原。 代表观点:陆王心学、心外无物、吾心便是宇宙、我思故我在、人是万物的尺度 贝克莱:存在即被感知,物是观念的集合 (2)客观唯心主义:把客观精神(上帝、神、理念、、概念、绝对精神)当成世界的本原。 代表观点:宋明理学、存天理灭人欲、道生万物、神创说、迷信的说法、生死有命富贵在天 列宁:唯心主义是“一朵无实花”。说明虽然物质决定意识,但是唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。 哲学上存在两个对子:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。其中辩证法和形而上学这一个对子附属于唯物主义和唯心主义这个对子。 哲学上存在着两个对子,但从基本派别来看,只有唯物和唯心两大阵营,不存在四军对垒。 我们支持一元论,反对二元论。 第三课 时代精神的精华 1、任何哲学都是时代精神上的反映 2、真正哲学是自己时代精神上的精华,是时代精神的总结和升华。 3、真正的哲学是社会变革的先导 4、马克思主义产生的条件: (1)阶级基础:无产阶级的产生和发展 (2)自然科学前提:最具代表性的细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论 (3)理论来源:德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义. 5、马克思主义哲学的基本特征: (1)确立了科学的实践观:第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合、实现了唯物辩证的自然观与唯物

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