东欧随笔（三）.docVIP

东欧随笔（三） 　　东欧城乡如欧洲各地一样，遍布教堂。这些教堂虽然不如意大利、法国以及英国的教堂那么声名远播，排不进世界十大教堂的排行榜，但是这并不妨碍我们普通游客了解西方的宗教文化，理解民众的宗教心理。由于地理位置以及历史的原因，东欧各国有着不同的宗教派别，教堂建筑也因教派、地域和历史的原因而风格各异，呈现出西欧教堂所没有的格局。 　　在此次东欧巡游期间，我们到过大大小小多个教堂。有华沙的圣十字教堂、圣约翰教堂，克拉科夫维利奇卡地下盐矿的圣金加公主教堂，布拉格城堡中的皇家教堂，布达佩斯布达城堡的马家什教堂、佩斯的圣伊斯塔万教堂，罗马尼亚布拉索夫的黑教堂，以及保加利亚查雷维茨山上的皇家家族教堂、里拉修道院。至于路过或眺望过的教堂那就更加多得难以计算了。 　　哥特式教堂 　　在东欧各地也能看到所谓的哥特式教堂。 　　“哥特”一词原是指野蛮人，“哥特式”风格亦指的是野蛮、粗犷的风格，最初带有贬义。因为在欧洲人心目中，只有罗马式艺术才是正统的古典艺术，后于罗马时代而出现的建筑只是一种“哥特式”即野蛮式的建筑。 　　然而，十年河东，十年河西，随着哥特式教堂以及城堡建筑越建越多、越建越精良，这一词逐渐也由贬到褒，专门指称中世纪后期的具有尖顶的建筑。 　　11世纪下半叶，哥特式建筑首先在法国兴起，而后逐渐遍布欧洲各地，在15世纪时达到了顶峰。 　　哥特式教堂一般内部具有相当高敞的空间，外部有高耸入云的尖顶，整体高度往往较高，高者动辄达到百米以上。建得如此之高，自然是为了表达基督教的理念：教堂是聆听上帝声音的地方，而上帝居住在天国，那里也是人的灵魂皈依之处。高耸的塔顶将人们的目光引向了天空，引向了天国。 　　下图是在布达佩斯多瑙河上所见的哥特式的教堂。 　　建筑建得高，必然要防止倒塌。于是，中世纪的建筑师发明一系列的建筑技术来确保教堂高而不倒。 　　 　　在室内，他们用尖拱券取代了罗马式半圆拱，用高大的柱子与柱墩来承重，在柱子上制成骨架肋拱，直达屋顶。 　　在室外，他们用飞扶壁与支墩来传递与承接屋顶与墙体的下压力与侧推力，并在支墩上也建有小尖塔。 　　由于有了柱子、肋拱和飞扶壁，墙体的承重力大为减轻，墙壁变得轻灵，于是就可以开设巨大的尖拱窗户，镶嵌彩色玻璃，让光线透过彩色玻璃射进室内，产生神圣的效果。 　　教堂的平面，一般也采用十字形，象征基督教的教义与精神。 　　教堂的外部建筑垂直高耸，塔顶高入云霄;内部空间则高大空旷，幽深邈远。无论在室外，还是在室内，都让人有一种告别喧嚣，远离世俗，迈向天国，走近上帝的超越和升华之感。 　　布拉格城堡内的圣维特大教堂为哥特式建筑，始建于公元929年，先后历经3次扩建，直到1929年才正式完工。这里是历代皇帝举行加冕典礼的场所，也安放着许多波希米亚国王的灵柩。 　　从教堂外部能看到耸立的塔楼和青铜制作的尖塔，能看到墙上巨大的尖拱形的镶嵌着金箔或彩色玻璃的窗户。同样是尖拱形大门的上面，可以见到异常精美的浮雕。 　　在教堂两侧，也能看到一排排支撑高大屋顶、墙体的飞扶壁与支墩。 　　教堂内部空间十分高大空敞，两侧石柱高高矗立，尖拱券也随之高高隆起，屋顶肋拱纵横交叉，构成一道道精美的弧形。 　　西侧墙面上巨大的玫瑰花窗呈现出精美的图案，据说共用2万7千块彩色玻璃镶嵌而成。这些都是典型的哥特式建筑的样式。 　　罗马尼亚布拉索夫的“黑教堂”建于公元1384年～1477年期间，是一座后期哥特式的教堂，混合了哥特式与罗马式的风格。公元1689年，布拉索夫手工艺人发生暴动，哈布斯堡王朝驻军无力控制局面，慌乱中点火烧城。结果“城门失火，殃及池鱼”，教堂附近建筑着火，教堂的石墙被熏得一片灰黑，“黑教堂”也由此而得名。 　　教堂钟楼为方形建筑，高65米，虽然不像传统哥特式尖顶建筑那样挺拔轻盈，富有向上的动势，但却呈现一种异常浑厚凝重的样式。黑色的墙壁也似留存了往昔的烟尘而愈显得严峻而深沉。钟楼的钟面绘有彩色图像，在灰黑色的墙壁中尤其引人注目。 　　教堂外的墙柱上有多尊圣徒雕像，手法简练，神态生动。大门上方有多层尖拱券，呈现道道后退的弧形，既减轻了墙体厚度感觉，又起到装饰作用。 　　教堂内藏有17～18世纪土耳其安纳托利亚壁毯和1839年制作的大型管风琴。参观黑教堂那天，正逢下雨，进入黑教堂内，光线幽暗，气氛特别凝重，空气中也散发着陈年的旧味。 　　在罗马尼亚的布拉索夫的圣尼古拉宗教学校附近，我们看到了一座东正教圣尼古拉教堂。这座教堂始建于1292年，改建于1594年，其屋顶并不是常见的带有洋葱形尖顶的样式，而是高高耸立的哥特式，周围几个较矮的尖顶簇拥着较高的主尖顶。教堂塔楼是十分敦实厚重的立方体，没有一般哥特式教堂那种轻盈挺拔感觉。教堂前矗立着镶嵌花纹的十字架。