天津市张家窝中学2015-2016学年高二上学期期中考试历史文试卷 无答案.docVIP

第Ⅰ卷 1、孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是（ ） A. 因材施教 B. 有教无类 C. 学而不思则惘 D. 知之为知之 2、孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，三者主张的本质内涵都是重视（ ） A. 人的个性解放 B. 人的善良本性 C. 人的自由平等 D. 和谐的社会人际关系 3、“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（ ?） A．“不期修古，不法常可”? B．“天地之间人为贵，众人之中王为本” C．“从道不从君，从义不从父”??????? D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人” 4、“……省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”这段论述充分反映了（ ） A．墨家“兼爱”、“非攻”的思想 B．儒家施行“仁政”的思想主张 C．法家“法不阿贵”的思想主张 D．道家对“窃钩者诛，窃国者诸侯”现象的痛恨 5、“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于（ ） A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想 C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学 6、下列观点或学说中，包含有约束君主意图的是（ ） A．“法不阿贵，绳不绕曲” B．“天人感应” C．“为政之要，在于用人” D．“礼乐征伐自诸侯出” 7、《汉书?食货志》载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”旱灾发生后，商王汤即命在郊外设祭坛，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。这体现了（ ） A．三纲五常的思想 B．君权神授的思想 C．无为而治的思想 D．天人感应的思想 8、“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时（ ） A．礼制观念淡化 B．儒法两家结合加深 C．崇尚法家思想 D．儒学独尊地位动摇 9、两宋以后，程朱理学确立了在思想上的统治地位，主要是因为理学(　　) A．易于被知识分子理解 B．反映了商品经济发展的社会现实 C．有利于约束人们的思想和行为 D．摒弃佛、道的干扰，振兴了儒学 10、中国古代有位思想家提出：践行天理需要培养严肃的、谨慎的、一贯的精神态度，具体应做到“内无妄思，外无妄动”。所谓“外无妄动”，即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃，“坐如尸，立如斋，头容直，目容端，足容重，手容重，口容止，气容肃”。外无妄动，便自然内无妄思。这位思想家最有可能是（ ） A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王守仁 11、著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是（ ） A．程颐 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明 12、元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是(　　) ①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理！” ②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。” ③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。” ④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” A．①②③ B．①④ C．①③④ D．③④ 13、关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（ ） A. 继承和发展了战国时期的“民本”思想 B. 深入地批判了封建制度 C. 提出了“经世致用”的主张 D. 反映了商品经济的发展 14、冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里的“反动”是指（ ） A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定 C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”“平等”思想 15、下列关于黄宗羲与孟德斯鸠思想的表述不正确的是（ ） A．猛烈抨击专制制度 B．提出限制君权的思想 C．成为社会主流思