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临川十中高二年级期中考试语文试卷
命题人:3782
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,毎小题 3分)阅读下面的文字,完成13题(《当代语言哲学与人类文化史的研究》)
1.下列各项中,其性质不属于原文所论文化的一项是( )
A.贺兰山东麓有数以万计的古代岩画,描画了远古人类放牧、狩猎等生活场景,以及羊、牛、马、虎、豹等多种动物图案和抽象符号。
B.山西朔县一座西汉中期墓中,发现一个鹅鱼彩绘铜灯,鹅口衔金鱼,鹅颈中部镶一盏油灯,灯烟通过鹅颈进入装有清水的鹅腹被吸收。
C.云南贵州两省发现新生代地层中存在海相有孔虫化石,化石隶属砂盘虫和诺丁虫两科,其地质年代为中新世,距今500万年左右。
D.考古学家在东北长白山区发现了一件旧石器时代石制手斧,经鉴定,这件手斧距今约有5万年,制作工艺精湛,器形优美。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A.现今世界上仍有不少原始民族,只用语言交流沟通而没有文字记载,但是并不能据此认定他们没有文化。
B.文化的发展给人类语言和文字的产生以极大的推动,文献开始记载历史时代,并积累和或多或少流传下来。
C.语言哲学虽以历史时代人类的语言文字为研究对象,但其分科的文献学和语言学具体研究对象却不尽相同。
D.语言学既研究全人类古今各民族的语言构造,又从同一语言与不同语言的古今变异上研究比较,追溯系统。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.在人类的演化中,体质的发达是渐进的,发声器官发达创造出表达意识的一套声音符号在先,表示语言的一套有形的书写符号在后。
B.文献的语言学和语言的语文学同属于语言哲学,前者发源于古代中国,后者则是19世纪以来西方学者惨淡经营建立的。
C.毗邻民族间的文化演变应该源于民族之间由迁播、接触而促成的文化融合,其某些语文的分布和借用就是这种融合的表现形式。
D.语言哲学与人类文化史研究关系密切,无论是殷代的卜辞、周金铭文、居延汉简这些重要的原始资料还是刘知几的论述,均可为佐证。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.巩配三十一人/又属民为保伍/使几察其/出入有盗则鸣鼓相援/每发辄得盗/有葛友者/自出首/巩饮食冠裳之/假以骑从/辇所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首/自是外户不闭/
B.巩配三十一人/又属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓相援/每发辄得盗/有葛友者/自出首/巩饮食冠裳之/假以骑从/辇所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首/自是外户不闭/
C.巩配三十一人/又属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓相援/每发辄得/盗有葛友者/自出首/巩饮食冠裳之/假以骑从/辇所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首/自是外户不闭/
D.巩配三十一人/又属民为保伍/使几察其出入/有盗则鸣鼓相援/每发辄得/盗有葛友者/自出首/巩饮食冠裳之/假以骑从辇/所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首/自是外户不闭/
5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次,“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多,“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”,“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世,回乡守丧。守丧有一定的时间规定,这在古代是一种孝顺行为,表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.曾巩机敏强识,年少有才。数百字的文章,他读完就能脱口成诵;十二岁试着写成《六论》,言辞奇伟,由此声名闻于四方。
B.曾巩治理有方,善抓根本。掌管齐州时,以铲除奸盗作为根本任务,既调动百姓参与, 又善待自首的盗贼,于是州内安定。
C.曾巩爱护百姓,不谋私利。朝廷征伐安南时,他事先做好供应军队的准备,不扰民;做福州知州时,他不许官府与民争利。
D.曾巩面对灾情,处理得法。遇荒灾时他估计仓储不足救济,劝富人就近卖粮给灾民;江西大疫,他命县镇、驿站备药待需。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)他吏暴诛亟敛,民不堪。巩先期区处猝集,师去,市里不知。(5分)
译文: (2)巩俾其徒相推择,识诸籍,以次补之。(5分)
译文:11分)
阅读下面这首宋词,完成8~9题。
辛弃疾
期思①溪上日千回,樟木桥边酒数杯。人影不随流水去,醉颜重带少年来。
疏蝉响涩林逾静,冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终
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