美学课程期末复习大纲.docVIP

《美学散步》 宗白华（20世纪学贯中西的美学理论的一代美学宗师） 《美的历程》 李泽厚（国际上以哲学出名，国内以其美学出名）提出：积淀说、乐感文化 《西方美学史》朱光潜 《中国美学史》 李泽厚、刘纲纪主编 《美学原理》 导论 美学是什么？ 五位重要的美学家：蔡元培、宗白华、李泽厚、朱光潜、高尔泰 哲学的角度：美学史一门认识论，它代表着我们认识世界、思考人生的一种方法（美学史哲学的一个分支） 历史的角度：美学就是中国美学史、西方美学史、工艺美术史、悲剧史及艺术史 基础美学理论：中西绘画理论、音乐理论、艺术评论等 为什么学美学——解蔽现代性 人与自然不和谐 人与人的不和谐 人自身肉体与精神的不和谐 学美学的目的：建构现代人格 培育审美心胸 养成文雅趣味（根本上为鉴赏力的区别） 培育自由开放人格 （朱光潜：我们对于某种事物见的次数愈多，所见到的也就愈少。但丢开实用观点看待事物的方法，就能看到事物不寻常的一面。） 生活在别处——米兰·昆德拉 不是观之以眼，而是观之以心。不是观之以心，而是观之以气。——以生命的角度来进行审美 什么是“美”？ 从词源上谈 1、羊大为美（起源于吃饭（即味觉），源于实用的物质功利；更多的是一种愉悦快乐的精神状态） 中国人——重饮食 西方人——中情爱、男女关系 （例：《特洛伊》中女人在古代的政治社会中充当着祸水、替罪羊的地位。） 味觉如何走向审美的？（见p6） 2、羊人为美（起源于宗教舞蹈，融物质功利和精神功利于一体的巫术活动。强调人在宗教活动中感性的积淀。）例如：人面鱼纹碗展示宗教祭祀为人类审美艺术的起源。 认为原始舞蹈、巫术活动是美和艺术的起源。 羊的叫声听起来带有悲戚之感，易唤起人的悲怜意识 给人忠厚老实的形象 羊：温顺（中国人温柔敦厚，但奴性十足）；保守（羊喜欢群体性的生活，中国人也有集体意识）；内敛（中国人喜欢团体，骨子里有种不敢担当之义） 巫术、宗教舞蹈室如何走向审美的？（见P7） 3、色好为美（起源于性，源于生命的延续）例：马叙伦“美为媄，色好也” 丰乳肥臀：代表了女性可以生殖；动物中选配偶时，以生育能力作为其标准。 4、生殖崇拜。起源于性，起源于生命崇拜 总结：实用功利先于审美，美起源于劳动生产和社会实践。广义的功利就是善，但美又不仅仅停留在功利的阶段，而是又超越了功利，走向了更为广阔的生命境界，那就是自由。 西方文化论美的本质 美是事物的客观属性 例如：黄金分割点——体现了人本身美的一种尺度；23度是最适宜人生存的温度 美是抽象的精神 理念世界交于现实的一种世界 艺术世界之所以美，···它分享了美的理念——柏拉图 美是理念的感性显示——黑格尔 美是主观地心理状态 凡是不依赖概念而被认为必须产生快感的对象就是美的——康德 美≠目的、完善，而是一种没有概念的纯形式 狄德罗：美在关系 达芬奇的画体现了很好的比例关系：《最后的晚餐》 第一节 美学的诞生与发展 （审美意识——审美思想——美学学科阶段） 审美意识 （一）低级审美意识阶段：A、自然尺度，以生理性特征为其标准（审美是对人而言的）；B、符合早期人类生育繁衍，还没脱离动物（混沌阶段）；C、图腾崇拜（敬畏） （二）高级审美意识阶段 比德说 美学思想阶段 柏拉图、亚里士多德 中国：孔孟、老庄、荀子（P19） 美学学科确立的阶段 标志：1、有专门系统的美学著作 2、独立的、区别于其他学科的研究对象 美学的研究对象 美是研究美和美的规律的学科 柏拉图——美本身（能够成为美的原因） 美学是研究艺术的学科 黑格尔：美学是艺术哲学 美学是研究审美经验的学科 杜威《艺术即经验》 维特根斯坦：根本没有美的本质 美学是研究审美心理活动的学科 李泽厚：对审美经验、审美感受、审美态度、审美心境的研究，早已成为近代西方美学的主流~~~~美学作为美的哲学日益让位于作为审美经验的心理学。 美学是研究人与现实审美关系的学科（对实用关系的一种超越）：万物静观皆自得 小结：1、“审美”一定有一定的主题介入，美只有对人而言才具有价值 2、逻辑上是先有审美关系才有进行审美的人 3、审美现象（艺术美、自然美、科技美）是审美关系的现实展开 美学的哲学基础 审美活动的定义 审美活动：人类最基本、最普遍也是最高级的活动方式之一。它是在人类审美需求的驱使下，有目的而无功利地与客观世界发生审美关系的活动。审美活动的一切特征和规律在艺术活动中得到最集中、最全面的体现。 审美活动的存在方式 一、审美需要——是审美活动的逻辑起点 它是内在的、必然的生命要素；2、 人作为一种有生命、有意识的社会存在物内所具有的、渴望在对象化的活动中共实现自己、肯定自己，并按照自己的人生理