河北省唐山市第一中学2017届高三10月月考历史试题 含答案.docVIP

2016-2017学年度唐山一中高三年级调研考试（一） 历史试卷 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。本试卷考试时间90分钟，满分100分。 2. 回答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。 3. 回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 第Ⅰ卷（选择题 共48分） 本卷共48小题，每小题1分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目题意的。 1.在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。这主要说明分封制 A．将建立地方政权与加强周朝统治结合起来 B．巩固了西周国家政权和拓展了疆域 C．使统一的社会制度在各诸侯国中普遍实行 D．在当时起到了促进民族融合的作用 2.《春秋大事表》记载了大量“弑君”、“黜君”事件，到了战国时期这种现象已较为罕见。材料反映战国时期 A．诸侯国推行了郡县制度 B．政治局面相对稳定 C．中央集权有了较大发展 D．社会矛盾逐渐缓和 3．“近代以来，任何国家政治生活最主要的特点，就是政治和行政的分野。中国传统政治也强调分野，王权就是政治权力，相权就是行政权力。”中国传统政治最早分野是 A．三公九卿制 B．中外朝制度 C．三省六部制 D．内阁制 4．梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来……；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”，所谓“汉朝的革命”主要是指 A．“公天下”到“家天下”的转变 B．血缘国家到地域国家的转变 C．从世卿世禄到选贤举能的转变 D．分裂割据到中央集权的转变 5. 孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传， 主要源于古代中国 A．以自然经济为基础的宗法关系 B．儒家“性本善”的伦理观念 C．“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念 D．“修身、治国、平天下”的文化抱负 6.春秋战国时期，商人频频交结王侯，各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”；晋国“绛之富商，能金玉其车，交错其服，能行诸侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是 A．成就霸业政治的需要 B．实行宽松商业政策 C．改变社会斗富逐利之风 D．重建官营商业制度 7. “自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明 A．宗法制是维系分封制的基础 B．宗法观念是维系家族亲情的纽带 C．宗庙是维系亲情延续的关键 D．宗法制构筑了家族内部等级观念 8.《诗经·大雅·荡》载：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。这主要说明 A.文王意在寻找周代商的合理依据 B.先秦时期已注重历史借鉴功能 C.历史传承应与现实政治统治结合 D.历代王朝都汲取前朝灭亡教训 9．柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时 A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了政治统治地位 C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、儒思想皆成为正统思想 10．日野开三郎在《唐宋时期商人组合“行”的再探讨二》中写道：“以坊市对立为特征，而官僚与市籍市人聚居的中国封建社会前期的郡县城市，让位于一种新型的称为‘城郭户’的居民聚居的、附有城厢工商业区的新型封建城市。”这则材料主要说明了 A．城市的商业职能逐步增强 B．城市的政治职能逐步增强 C．市民身份、价值观念发生了变化 D．古代城与市尚未完全结合 11．汉武帝将《孝经》列为各级各类学校必修课程，创立“举孝廉”的官吏选拔制度，把遵守、践行孝道与求官任职联系起来。这些做法有助予 A. 改造传统儒学 B．宣扬社会教化 C．打击豪强地主