河北省定州中学2016-2017学年高二（承智班）上学期期末考试语文试题 含答案.docVIP

高二语文承智班期末考试试题 温馨提示：单项选择题按照提示涂卡，双选和主观题均写在答题纸上，否则答题无效。 一、现代文阅读（一）（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1——3题。（涂小卡1——3） 散文与诗歌相比，篇幅相对较长，形式上约束较少，其外在表现或整或散，或缓或急，“散”是散文的基本特征。“散”，不是散漫杂乱，而是在多姿多彩的表现中，有充沛的思想情感贯注其中，在古代散文中，也是如此。因此我国古代散文就有“散而不乱，气脉中贯”的特点。 古代散文“散而不乱”主要表现在：首先，章法散，行文从容自如，意到笔随，如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。其次，题材十分灵活自由。一篇散文，时而天上，时而地下，时而是对历史的回顾，时而是对未来的展望，纵线悠长，横面开阔。最后，表达方式散。抒情、议论、描写、叙述等方式在文中自由变换，运用灵活自如，使文章既有哲理的睿智，又有浓烈的诗情；既有斑斓的色彩，又有动人的节奏，表现出自然从容、姿态横生之美。 针对古代散文“散而不乱，气脉中贯”的特点，我们在阅读时要做到： 一、提要钩玄。“提要”即提取要点，指从文中提取能揭示作者观点态度的有关词句，进行整理概括；“钩玄”有探索精微的意思，就是指通过那些重要语句，探求文字中隐含的精深道理。提要钩玄就是通过梳理归纳，理清线索，精辟而简明地抓住主要内容，把握作者的思想感情。如《伶官传序》虽然材料繁复，但是作者始终着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是所抒发的感情和提出的议论，都是从正反两个方面的鲜明对比中，阐述“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的“自然之理”，使得文章气脉贯通，前后呼应，散而不乱，结构严谨。 二、因声求气。“声”指节奏、平仄、押韵等外在表现形式；“气”指情感、气势等内在的精神气脉。因声求气就是通过感受散文语言的节奏来把握作品的精神。我们在阅读古代散文时要通过反复朗读作品的音节声调，注意体会文章节奏的流动、起伏和回转，从音节字句中感受文章的气韵，从而领悟作者的思想感情和作品的风格神韵。如《祭十二郎文》以情感领起全篇，作者完全根据情感的起伏变化奋笔疾书，文章一唱三叹，一方面尽情倾诉了自己失去亲人的巨大痛苦，另一方面，在回环往复中不忘结构上的前后呼应、祭文的首尾规制。 1.下列关于文章一、二段内容的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．散文与诗歌相比，篇幅相对比较长，形式约束比较少，或整或散，或缓或急，“散”是其基本特征。 B．我国古代散文有“散而不乱，气脉中贯”的特点，有充沛的思想感情贯注于多姿多彩的表现中。 C．章法散，表现为行文从容自如，意到笔随，时而是对历史的回顾，时而是对未来的展望，初无定质。 D．表达方式散，表现为多种表达方式在文中自由变换，使文章既有哲理的睿智，又有浓烈的诗情。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．古代散文之“散”，不是散漫杂乱，而是“散而不乱，气脉中贯”。常常既有斑斓的色彩，又有动人的节奏，表现出自然从容、姿态横生之美。 B．提要钩玄是通过相关词句或重要语句，理清线索，梳理归纳，精辟而简明地抓住文章的主要内容，从而把握作者的思想感情。 C．古代散文《祭十二郎文》一唱三叹，以情感领起全篇，既倾诉了自己失去亲人的巨大痛苦，又有结构上的前后呼应。 D．古代散文具有“散而不乱，气脉中贯”的特点，所以，我们在阅读时只要做到“提要钩玄”“因声求气”，就可以把握散文之美。 3.以下选项中，不属于原文所述“因声求气”的一项是（ ） A．阅读《六国论》最后一段时，注意其强大的力量和音节上的回旋之美，透过其情其气，感受文章的郁愤激切，感慨至深。 B．阅读《文与可画筼筜谷偃竹记》时，注意其记叙的事件，引用的诗文和典故，从而把握其中贯穿的情感逻辑和思想逻辑。 C．阅读《伶官传序》时，注意既对偶又错落的短句所构成的长句，从文势的扬与抑、起与落，感受其中“盛”“衰”的变化。 D．阅读《祭十二郎文》时，注意第五段中三个“邪”“乎”，四个“也”，五个“矣”的不同语气，感受其表达的思想情感。 二、现代文阅读（二）（9分） 阅读下面的文字，回答4——5题。 大学生村官 谢大立 大学生村官小胡还没有到村里，就被老村长直接由镇里领到了栗里村看醉石。那是块高七八尺，宽丈余的石头。讲解员说，陶渊明好酒，喝醉了就睡石头上。石头下面有溪流，讲解员说叫醒酒泉，陶渊明一觉醒来，喝一碗溪里的泉水，酒也就醒了。 看完了醉石，又看庐山的大林寺。正巧是农历四月初九，当初白居易来此探友的时日。这季节，山下的桃花早凋谢了，这里的却含苞欲放。白居易因此写下了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。大林寺桃花，也借这诗句名满天下。