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安徽省宣城市四校2016-2017学年高二上学期期中联考历史试题 Word版含答案.doc
安徽省宣城市高二年级四校联考(文科)历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷
一、选择题(本题共25小题,每小题所列的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求。每小题2分,共50分)
1、有学者说:“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。”其中“争”的
A.术霸主地位B.争夺国家主导思想的特权
C.寻求稳定社会秩序的途径 D.促进社会制度顺利转型
A.“不期修古,不法常可”? ?? B.“反者道之动,弱者道之用”C.“从道不从君,从义不从父” D.“有力者疾以助人,有财者勉以分人”
3、秦始皇“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,实际上二者根本着眼点惊人一致。这说明( )
A.儒家学说取代了法家学说 B.儒家学派备受争议
C.思想文化为统治需要服务 D.汉朝重视文化教育
4、冯友兰认为:“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定:( )
A.儒学对中国政治制度影响深远 B.儒学对国人行为习惯有重要影响
C.儒学是中国传统思想文化的中心 D.佛道思想对中国学术思想产生了重要影响
5、汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为①具有浓郁的人文主义精神?由“民本”发展为“君本”由批判暴政发展为承认现存统治秩序?以维护当政者的统治为出发点
A.①②③④ B.①③C.②③ D.②③④
A.开近代中国民主启蒙思想之先河 B. 是人类自我意识的第一次觉醒
C.体现了朴素辩证法思想 D.与古希腊思想家“人是万物的尺度”异曲同工
7、朱熹说“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲变岂能无?……非礼勿视、听、言、动,更是天理;非礼而视、听、言、动,便是人欲。”朱熹的主要观点是:( )
A. 心即理也 B.天理没有绝对的正误
C.反对人的一切欲望 D.承认合乎社会规范的欲望
8、唐甄与王夫之、黄宗羲、顾炎武并称明末清初“四大著名启蒙思想家”对君主专制制度进行大胆的揭露和批判仍把国泰民安的希望寄托在贤明君主身上“天下之主在君,君之主在心。”
A.中国传统文化的束缚 B.他是地主阶级的代表
C.资本主义萌芽发展缓慢 D.君主专制空前强化
9、随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断充实发展、与时俱进,下列各项符合这一特点的有(? )①汉代董仲舒将道家法家阴阳家的思想糅合到儒家思想中②宋代儒学家使儒学理论化、思辨化?③明清时期的儒学家将儒学神圣化?④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
10、有人评价苏格拉底“把古希腊哲学从天上请回人间”,是因为他:( )
①提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我。
②提出“美德即知识”,启发人们追寻人生真谛。
③把古希腊哲学发展成一门真正研究“人”的学问。
④“吾爱吾师,吾尤爱真理”的精神。
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
11、普列汉诺夫说:“拉斐尔的圣母像是世俗的理想战胜基督教修道院的最突出的艺术表现形式之一。”他主要肯定了( )
A.拉斐尔无愧于艺坛三杰称号 B.拉斐尔以绘画与基督教修道院战斗
C.拉斐尔的画主要以基督教为题材 D.拉斐尔的画突出了人文主义精神
12、昆曲《牡丹亭》描写进入阴间的杜丽娘与阴间判官据理力争,终于使自己还魂人间,而且一鼓作气,让自己叛逆的婚姻得到家长和社会的认同。与杜丽娘这种追求最为相似的是:( )
A.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。
B.彼特拉克说:关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的。
C.马可·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救。
D.康德认为人应该自己独立思考、理性判断。
13、宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制,相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是( )A.虔诚的信仰?? B.教会的仪式??? C.真诚的善行?? D.神父的指引?
14、马克思说“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”马克思评论的历史事件是( )
A.智者运动 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动
15、黄宗羲与伏尔泰思想
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