601座右铭.ppt

座右銘 崔瑗 一.題解 選自全後漢文。名是文體的一種，把訓誡的文字寫在座處旁邊，用來警惕，策勵自己的，就叫「座右銘」。全文分別從各種角度期勉自己努力修養，做一個有德的君子。 二.作者 崔瑗(音ㄩㄢˋ)，字子玉，東漢安平(今河北省安平縣)人。生於章帝建初二年(西元七七年)，卒於順帝漢安元年(西元一四二年)，年六十六。通天文，學問博學，擅於文辭，作品傳世的有數十篇。 三.分析 本文是一篇「銘」，一種告誡體的應用文，內容則篇於說明文。 四.結構 「無道人之短」至「受施慎勿忘」句，指出與人相處之道。「世譽不足幕」至「謗議庸何傷」句，說明只求行仁，不因外界的毀譽而動搖；此四句多屬自我警惕的文句，末句用疑問句，增添變化，內容表現儒家思想。「無使名過實」至「曖曖內含光」句是要尚實際、貴清白。「柔弱生之徒」至「悠悠故難量」句指出要守柔弱、誡剛強，此四句偏於道家思想。末四句以慎言節飲食、知足、有恆，來總結全文，此寫作方法較「祝福慰勉法」。前八句是儒家思想，第九至十八句是道家思想。 五.修辭 (1)譬喻(借喻)：「在涅貴不緇。」 (2)對句：「無道人之短，無說己之長」、「施人慎勿念，受施慎勿忘」。 (3)假設語氣：「行之茍有恆。」 (4)疑問句：「謗議庸何傷？」 五.修辭 (5)敘事句：「老氏誡剛強」、「無道人之短」、「知足勝不祥」。 (6)判斷句：「惟人為紀綱」、「柔弱生之徒」。註：柔弱是生之徒。 (7)雙聲複詞：「柔弱」、「芬芳」。 六.文意 1.「無道人之短，無說己之長」。施人慎勿念，受施慎勿忘。」這四句指出與人相處之道，要待人寬厚，行事謹慎。 2.「無道人之短，無說己之長。」前句勉人要隱惡揚善，後句意同「願無伐善。」都在告誡我們要「慎言」 六.文意 3.「世譽不足慕，惟仁為紀綱。」這是說做人要「淡泊明志」，行仁由義。這觀念同於陶淵明的「嫻靜少言，不慕榮利」。也同於愛因斯坦所說的：「財富、虛名和權勢，我永遠是不屑一顧的。」 * * *