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- 2017-03-02 发布于天津
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重心春秋和在政治和社方面的不同桓公在公元前年命燕君修召公之政於周如成康之引文大意桓公使燕王修明召公行的法度向周室就像周成王的召公那忠召公指召公是周室宗族周武王在商後把召公封於燕引自司史太公世家北京中局重印本年第桓公在公元前年率侯伐楚理由是楚包茅不入王祭不具是以昭王南征不是以楚成王亦承之不入有之寡人罪也敢不共乎引文大意桓公指楚有向周天子品包茅致使天子祭祀用品不全因此侯督再加上周昭王南征不死於南方因此前罪楚成王承有品是他的失今後不敢不奉上包茅是用酒的一青茅引自司史太公世家北京中局重印本年第桓公四十二
學習重心:春秋和戰國在政治和社會兩方面的不同
齊桓公在公元前663年「命燕君復修召公註之政,納貢於周,如成康之時。」
引文大意:齊桓公使燕莊王修明召公實行的法度,向周室進貢,就像周成王時的召公那樣盡忠。
註:「召公」指召公奭,是周室宗族。周武王在滅商後把召公封於燕。
引自司馬遷:《史記?齊太公世家》(北京:中華書局重印本,1959年),第5冊,頁1488。
齊桓公在公元前656年率領諸侯伐楚,理由是「楚貢包茅註不入,王祭不具,是以來責。昭王南征不復,是以來問。」楚成王亦承認「貢之不入,有之,寡人罪也,敢不共乎!」
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