第九课空城计一、作者简介罗贯中，名本，号湖海散人，元末明初东原.doc

  一、作者簡介 　　羅貫中，名本，號湖海散人，元末明初東原（今山東省東平縣）人，生卒年不詳。曾流寓武林（杭州）、廬陵，相傳是小說家施耐庵的門人。他為人落落寡合，生當亂世，懷才不遇，於是盡全力從事通俗文學的寫作。他以三國志平話為藍本，著三國志通俗演義（簡稱三國演義），以抒發不平之氣。此外，還著有隋唐志傳、殘唐五代史演義、三遂平妖傳等小說，以及雜劇宋太祖龍虎風雲會等。 　　從這些作品看來，羅貫中是個接近社會下層的文人，同情人民疾苦，不滿黑暗動亂的社會現實，推崇忠義，敬慕聖君賢相，主張實行仁政，具有明顯的儒家思想。 二、三國演義 　　三國演義內容演述東漢靈帝中平元年（西元一八四年）黃巾之亂，至西晉武帝太康元年（西元二八○年）東吳滅亡，前後凡九十七年之史事。凡正史、軼聞、傳說涉及三國的故事詩文，作者皆廣為採輯，巧為穿插，務求誇飾以增加趣味而不過分背於史實，奇詭而能近乎人情。清聖祖康熙年間，毛宗崗曾增刪潤飾此書，使全書結構更加完整緊湊，文字更加曉暢，目前通行的三國演義一百二十回本即毛氏所修訂。三國演義人物形象生動，情節變化多姿，藝術成就極高，與西遊記、水滸傳、金瓶梅並列「四大奇書」，備受讀者喜愛，影響極為深遠。 　　就三國演義來說，空城計的故事發生在蜀漢後主（劉禪）建興六年（西元二二八年），也就是魏明帝（曹叡）太和二年。在這之前，蜀漢據守著現在的四川一帶，積極經營。他們一方面跟東吳維持和好的關係，一方面又平定了蠻族。於是在建 興五年，丞相諸葛亮奏上了有名的出師表，親自率軍伐魏。他發兵漢中，節節勝利，進駐在祁山。 　　至於魏國當時占有現在的河南、河北、陜西、甘肅、寧夏、綏遠、察哈爾一帶。在軍情危急時，明帝西鎮長安，任命大將司馬懿為平西都督，率軍抗拒蜀漢。 　　蜀漢將領馬謖，受命防守漢中咽喉街亭（在秦嶺西）。由於他驕傲輕敵，妄作主張，不聽勸導，以致街亭這個戰略要地失守，戰爭的情勢也就因此起了極大的變化。諸葛孔明急忙調兵遣將，重作部署，他自己則帶了五千名士兵去西城搬運糧草。出乎意料地，竟在這裡遭遇到司馬懿五十萬大軍的襲擊。而這時他所帶的士兵已先分一半運糧草去了，只剩二千五百名士兵在城中。幸虧他鎮定機智，設計退敵，終於化險為夷。 　　在三國志中，諸葛亮傳記載著孔明上表伐魏，進兵祁山的事情，也有馬謖兵敗街亭的紀錄，卻看不出西城退敵的故事。「演義」是演申其義，與正史畢竟不同，三國演義是小說，是文學作品，免不了有作者的渲染與穿插。所以這裡的故事，不能視為史實。 三、三國志 　　三國志為西晉陳壽所著，記敘魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年間的史事，共計四十四年。內容記載魏、蜀、吳三國的史事，並以魏為正統，而羅貫中的三國演義則是以蜀漢為正統。三國志與史記、漢書、後漢書，並稱四史。在陳壽之前，關於三國的歷史著述已經不少，但大多只限於一個地區，或者是專寫魏或吳或蜀的史事，像陳壽這樣將三國歷史合著為一書，實乃為一大創舉。 四、三國演義與正史 　　三國演義所依據的史料主要為三國志及裴松之注所引的 史料，同時參考其他相關史料、三國人物傳說及奇聞軼事；清代史學家章學誠曾說過三國演義是「七實三虛」，也就是說三國演義所寫的人物事件有百分之七十是有史可據的，而百分之三十是虛構或杜撰的。 　　以下列舉的人、事、物是正史未提到或模稜兩可地記載但並不表示這些人、事、物為虛構。或許是漏記、沒必要記，也許真的沒有。 1.文體︰記敘文。 2.主旨︰敘述諸葛亮處變不驚、慎謀能斷，巧計退敵的故事。 3.手法︰運用對比，製造懸疑，刻畫諸葛亮足智多謀的形象。第三、四段的描寫襯托出孔明與司馬懿這兩個人物鮮明對比；司馬懿兵眾而心懷戒懼，孔明兵寡而神閒氣定；司馬懿理應平靜，卻極為緊張，孔明理應緊張，卻極為安閒。孔明化被動為主動，司馬懿由主動變成被動；孔明智慧果決，司馬懿持重誤判。 4.結構︰本文共分三節敘述。 　(1)首寫敵軍進軍時，描述西城的險況，大軍壓境，千鈞一髮之際，孔明冷靜應變。 　(2)第二節寫敵軍已到時，司馬懿飛馬城下，觀測敵情，卻誤判孔明的部署，引兵而去。 　(3)最後寫敵軍撤退時，眾官驚駭，孔明解說退敵的原因。 5.特色︰ 　(1)藉由人物的行動、對話凸顯人物形象。 　(2)在人物情緒刻劃上極為生動。      一、諸葛亮生平 　　字孔明，琅邪郡（今山東省沂南縣）人，號臥龍先生，漢司隸校尉諸葛豐的後代。生於西元一八一年，死於西元二三四年。三國時蜀國的政治家、軍事家。幼年喪父母，隨叔父生活。建安十二年（西元二○七年）被劉備三顧茅廬的誠意感動，出任劉備軍師，並幫助劉備占領荊州、益州、漢中，是