《童谣融入小学语文教学的实践与研究》中期汇报-宜兴市城西小学.doc

《童谣融入小学语文教学的实践与研究》中期汇报 ——宜兴市城西小学语文课题组 一、研究背景及意义 童谣，天籁之音，民族之魂，薪火相传已有几千年的文化历史，是老百姓对生产、生活经验的总结。其表现形式多种多样，如串话、绕口令 、数数歌、问答歌等，主要反映着儿童的生活和情趣，念起来句句押韵，声声上口，很受孩童的喜爱。1999版《辞海》上解释童谣为：“儿童文学的一种，一般与儿歌合称儿童歌谣。形式短小、语言单纯、意思明白，适合儿童传诵，有儿童自编自唱的，也有成人拟作的。”因而，童谣无论是从形成的历史角度、形式看，还是从其文学定位、价值看，都具有重要的传承性。 《中国民办教育幼教版》2004年曾在浙江调查，书面询问“现代儿童心目中的儿歌”与“成年人记忆最深的儿歌”两个问题，发现答案几乎尽然相同。说起儿歌，孩子们津津乐道的还是《小燕子》、《让我们荡起双桨》、《听妈妈讲那过去的故事》等30多年前的经典老歌，对于近年的作品，孩子们则一脸茫然，悠久而熟悉的歌谣似乎已经拉开当代儿童与现实生活的距离，经典童谣出现了断层。童谣对孩子们来说最起码应该是浅显易懂，让孩子们在优美的旋律中得到知识教育、情趣教育、文学教育、审美教育和道德教育，很显然这是已经过时的老歌谣难以担负的，更谈不上有什么审美或情感上的共鸣。因而呼唤新的童谣来代替这些“永久的经典”已成为社会、学校乃至家庭共同的希冀，成为我们为孩子健康成长造就的一种可能，成为学生自我发展的一种需要。 陶行知先生曾指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”童谣来源于生产生活，蕴含着丰富的知识、哲理，对儿童思想品德的形成、美好情感的培养、行为习惯的养成，乃至品格的塑造有着潜移默化、无可代替的作用。由此，童谣的教育功能显而易见，它是生活化教育的有效载体。 《语文新课程标准》中指出：“语文课程应注意跨学科的学习，使学生在不同内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代化所需要的语文实践能力。”随着新课程改革的不断深入，人们越来越注重对学生进行传统文化的熏陶，也越来越关注学生语文素养的培养。《语文新课程标准》又指出：“诵读儿歌、童谣和浅显的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。” 所以，我们认为童谣融入小学语文教学, 可以让语文变得更有味道，让学生变得更有张力，让教师变得更有底蕴，能够更好地促进语文与童谣的共荣共生。 2006年我校开展了《让健康童谣伴随孩子成长》的国家级德育课题的研究，已为师生搭建了一方童谣的天空；2012年《童谣融入语文教学的构建与实践》的顺利结题，在童谣与语文的结合上有了初步的实践和思考。本着传承与发展、创新与提高的理念，我们以“陶行知思想”为统领，以“课程改革”为方向，以“语文教学”为本位，以“发展童谣”为己任，以“提高学生的语文素养和人文素养”为目标，提出了《童谣融入小学语文教学的实践与探索》的课题研究。 二、课题界定 1、有关概念的界定 童谣：儿童文学的一种，它来自民间，用童语唱出童心，句式自由，声韵活泼，情趣深厚，言语朴实，顺口成章的一种文学样式。 教学：广义的“教学”就是一切时间、地点、场合下的传授经验的活动，即是指教的人指导学的人进行学习的活动；狭义的教学是在学校中传授经验的活动，即是指在学校教育活动中，以教师传授知识、技能和学生获得知识、技能为基础，教师的教和学生的学相互联系、相互作用的统一活动。 实践：人类自觉自我的一切行为的统称。这里是指一种课堂建设的尝试，一种发展形式的探索，一种发展空间的拓展。 2、本课题的界定 童谣融入语文教学的实践与研究：从学科本质、学生需求和师生发展出发，依靠学校的教师在校内开展实践研究，并通过具体的方法、形式和策略实施，达到传承优秀文化、培养学生语文素养、提升精神境界、优化人文品质和发展学校特色的目的，给孩子们打造一种“发展多元、个性鲜明、幸福和谐”的成长空间，给教师搭建一个“实践反思、探索有效、创造可能”的学习舞台，给学校创造一个“特色鲜明、文化浓郁、持续发展”的育人环境。 三、研究目标 1、探索童谣融入小学语文教学的有效方式和方法，以童谣优化语文教学，以语文带动童谣发展，形成具有校本特色的语文课堂。 2、通过童谣渗透教学，培养学生的语感，促进阅读、写作能力的提高。同时激发学生学习语文的兴趣和热爱民族优秀文化的情感，有效提高语文素养及人文素养。 3、探索童谣融入生活的实践方式，以此陶冶儿童的性情，变化儿童的气质，教育儿童的思想。 4、探索童谣融入学校文化特色发展的方式和方法，使学校文化更浓郁，特色更鲜明。 5、通过本课题的研究，促使语文教师提高课堂教学效益，提高教育理论水平和研究能力，促进自我专业的发展。 四、研究内容与操